{"id":971,"date":"2013-03-29T08:55:17","date_gmt":"2013-03-29T08:55:17","guid":{"rendered":"http:\/\/ntmu.net\/?p=971"},"modified":"2013-03-29T08:55:17","modified_gmt":"2013-03-29T08:55:17","slug":"386-conversion-de-agustin-de-hipona","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ntmu.net\/?p=971","title":{"rendered":"386 ~ Conversi\u00f3n de Agust\u00edn de Hipona"},"content":{"rendered":"

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386 ~ Conversi\u00f3n de Agust\u00edn de Hipona<\/strong><\/p>\n

El joven Agust\u00edn (nacido el 13 de noviembre, 354), estaba entre dos mundos, primero en \u00c1frica, despu\u00e9s en Italia, es decir, entre el mundo pagano de su padre, oficial romano, y el cristiano de su madre M\u00f3nica, creyente ferviente. Buscaba la verdad en sistemas filos\u00f3ficos. Pero reci\u00e9n a los 32 a\u00f1os, en Mil\u00e1n, cuando volvi\u00f3 a leer un manuscrito con el pasaje de Romanos 13:13-14, qued\u00f3 resuelta la larga lucha. All\u00ed mismo su vida fue entregada incondicionalmente a Dios y puesta a su servicio. Solo Dios sab\u00eda que iba a ser de influencia singular sobre toda la historia eclesi\u00e1stica. Agust\u00edn a menudo es considerado el pensador sobresaliente de la antig\u00fcedad cristiana, y el m\u00e1s importante te\u00f3logo del primer milenio. Su teolog\u00eda ser\u00eda fundamental para los reformadores del siglo XVI.<\/p>\n

Por 35 a\u00f1os, hasta su muerte, Agust\u00edn era el obispo (literalmente \u201csobreveedor\u201d) del reba\u00f1o cristiano en Hipona, en lo que hoy es Argelia. Como ya vimos, la funci\u00f3n neotestamentaria de una pluralidad de ancianos (obispos, pastores – Hechos 20:17, 28) en cada iglesia local hab\u00eda quedado en el olvido. La sabidur\u00eda humana en este terreno, como en tantos, pretend\u00eda mejorar el sencillo modelo neotestamentario. Era un s\u00edntoma elocuente que apuntaba a lo que no podr\u00eda detenerse mucho: todo el sistema papal. La levadura a la que se refer\u00edan tanto Jes\u00fas, como Pablo (Lucas 12:1; 13:20-21; 1 Corintios 5:6-8; G\u00e1latas 5:9), estaba trabajando.<\/p>\n

Gran cantidad de escritos de Agust\u00edn han llegado a nuestros d\u00edas; sermones, cartas, tratados contra varias he\u00adrej\u00edas, y, sobre todo, sendos libros. Su autobiograf\u00eda \u201cConfesiones\u201d es el relato cl\u00e1sico de una conversi\u00f3n del paganismo al cristianismo. Hasta el d\u00eda de hoy sigue siendo de extraordinario inter\u00e9s y valor, tanto espiritual, como psicol\u00f3gico.<\/p>\n

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Cuando en 410 cae la ciudad de Roma ante los invasores godos, haciendo que se estremezca el mundo entero, Agust\u00edn escribe \u201cLa Ciudad de Dios\u201d. Demuestra que, en contraste con Roma, esa \u201cciudad\u201d (la de Dios), fundada sobre el amor de Dios, es invencible y, aunque muy mezclada con la ciudad terrena de este mundo, al final subsistir\u00e1 sola. Famoso es tambi\u00e9n su libro sobre la \u201cGuerra Justa\u201d.<\/p>\n

Cuando Agust\u00edn mor\u00eda de una fiebre, el 28 de agosto de 430, los v\u00e1ndalos hab\u00edan invadido el norte de \u00c1frica y estaban causando grandes estragos por todos lados, tambi\u00e9n en Hipona. Como por milagro, los escritos de Agust\u00edn se salvaron de la destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Quiz\u00e1s la frase m\u00e1s conocida de Agust\u00edn es \u00e9sta: \u201cT\u00fa nos has hecho para ti mismo, y nuestros corazones son inquietos hasta que encuentren su reposo en ti\u201d, del primer p\u00e1rrafo de \u201cConfesiones\u201d.<\/p>\n

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