{"id":570,"date":"2013-03-25T13:55:45","date_gmt":"2013-03-25T13:55:45","guid":{"rendered":"http:\/\/ntmu.net\/?p=570"},"modified":"2013-05-18T18:19:38","modified_gmt":"2013-05-18T18:19:38","slug":"el-embajador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ntmu.net\/?p=570","title":{"rendered":"El Embajador"},"content":{"rendered":"

El Embajador<\/strong><\/h3>\n

Del terrible trastorno a la total transformaci\u00f3n\"image003\"<\/a><\/p>\n

Mateo 8, Marcos 5, Lucas 8<\/p>\n

Jaime van Heiningen<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Es conocida la historia del endemoniado de Gadara, contada por Mateo, Marcos y Lucas. Es una maravilla como ese hombre, totalmente<\/em> desahuciado, fuera cambiado por nuestro Se\u00f1or. Hay toda una serie de milagros en uno. La secuela es menos conocida.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0En realidad<\/strong>, no era un<\/em> hombre, sino dos,<\/em> y ambos eran \u201cferoces en gran manera\u201d<\/em>. As\u00ed cuenta Mateo. Marcos muy probablemente no estuvo presente y Lucas seguro que no, pero Mateo lo presenci\u00f3 todo. Lucas y Marcos, oyendo despu\u00e9s la historia de los testigos presenciales, se fijaron especialmente en el impactante milagro de Cristo en uno de los dos, es decir, en el que figuraba m\u00e1s prominentemente en los reportajes. Por esta raz\u00f3n, en su relato, Marcos y Lucas no llegan a mencionar ni siquiera al otro endemoniado.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Cuando de los alrededores<\/strong> la gente viene a ver el espect\u00e1culo, lo encuentran (al m\u00e1s prominente), \u201csentado<\/strong>, vestido<\/strong> y en su juicio cabal<\/strong>\u201d.<\/em> Parece imposible, \u00a1pero, s\u00ed, \u00e9ste es aquel…! Pose\u00eddo de una legi\u00f3n de demonios, aquel desgraciado andaba desnudo, moraba en los sepulcros, gritaba de d\u00eda y de noche, se her\u00eda a s\u00ed mismo, y, si a veces lograban ponerle cualquier cadena o grillo, los hac\u00eda pedazos en seguida. Ahora all\u00ed est\u00e1 – sentado y, adem\u00e1s, vestido y en su juicio cabal – un hombre, antes completamente trastornado, ahora completamente transformado.<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los demonios del trauma, del tormento, de la tiran\u00eda, del terror, y del trastorno? \u00a1Jes\u00fas los ha vencido! Ha demostrado una vez m\u00e1s que su amor y poder pueden m\u00e1s que todos los poderes demon\u00edacos. \u00c9l es el Mes\u00edas \u2013 indiscutiblemente -.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero los gadarenos, la gente que moraba en esa regi\u00f3n costera de Dec\u00e1polis, no estaban tan seguros de querer abrazar al Mes\u00edas de los jud\u00edos. No le estaban esperando, y si ten\u00edan alguna sangre jud\u00eda, ni siquiera tomaban muy a pecho los decretos de la ley de Mois\u00e9s \u2013 por lo visto les encantaba la carne de cerdo\u2026<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ahora, nota una cosa curiosa<\/strong>; hay varios ruegos que son dirigidos a Jes\u00fas:
\n1. los demonios le hacen tres ruegos,
\n2. los paisanos le ruegan,
\n3. el nuevo disc\u00edpulo le ruega.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Jes\u00fas accede a todos, menos<\/em> al ruego de su nuevo disc\u00edpulo. Este, con un vivo deseo, ruega que Jes\u00fas le permita embarcarse tambi\u00e9n para seguir cerca de \u00c9l. Pero la respuesta es \u201cNo\u201d. A m\u00ed, esta respuesta de Jes\u00fas, desde que de ni\u00f1o me contaron o leyeron la historia, siempre me ha dado pena. \u00a1Pobre hombre que fue dejado atr\u00e1s! Pero es bueno encarar la realidad; a nosotros tambi\u00e9n el Se\u00f1or nos da a veces un claro \u201cNo\u201d. Nos da pena, no entendemos nada, y hay quien se enfade con el Se\u00f1or…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Sin embargo<\/strong>, Jes\u00fas<\/strong> no le dio a su nuevo disc\u00edpulo s\u00f3lo una respuesta negativa, tambi\u00e9n confiri\u00f3 sobre \u00e9l nada menos que el cargo de \u201cembajador particular\u201d. Esto es lo que le dijo: \u201cVete a tu casa, a los tuyos, y cu\u00e9ntales cu\u00e1n grandes cosas el Se\u00f1or ha hecho contigo, y c\u00f3mo ha tenido misericordia de ti.\u201d<\/em> Y, maravillosamente, esta verdad tambi\u00e9n puede aplicarse al caso de cada disc\u00edpulo moderno de Cristo. Su \u201cno\u201d tiene una raz\u00f3n:<\/strong> el Maestro tiene otro<\/em> plan para tu vida que es mejor, uno que t\u00fa tal vez nunca hubieras escogido. Pero aunque hasta ahora no est\u00e9s viendo nada, ya te abrir\u00e1 los ojos. \u00a1Deja que te hable (cada d\u00eda), y ver\u00e1s como te los abre!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Jes\u00fas y los disc\u00edpulos<\/strong> se embarcan y vuelven a la orilla occidental del Mar de Galilea. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda con el nuevo disc\u00edpulo \"image005\"<\/a>gadareno? \u201cSe fue, y comenz\u00f3 a publicar en Dec\u00e1polis <\/em>cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Jes\u00fas con \u00e9l; y todos se maravillaban.\u201d <\/em>Ya es hombre libre y restaurado, ya sus terribles cadenas demon\u00edacas rotas para siempre. Posee ahora un testimonio, \u00a1y lo tiene que compartir con todos! Es testimonio de una gran liberaci\u00f3n y de un gran Libertador. Decididamente comienza la tarea; con sencillez y confianza.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0El \u00e1rea de trabajo<\/strong> era ampl\u00edsima. \u201cDec\u00e1polis\u201d, significa \u201cdiez ciudades\u201d. En el a\u00f1o 63 antes de Cristo, bajo la tutela de los romanos, se hab\u00eda formado algo parecido a una confederaci\u00f3n de diez ciudades que formaban la frontera oriental del imperio y cuya cultura era mayormente griega. La m\u00e1s n\u00f3rdica de las diez es en la actualidad la capital nacional de Siria \u2013 Damasco – mientras que la m\u00e1s sure\u00f1a es Amm\u00e1n, la capital de Jordania, llamada en aquel entonces Filadelfia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Toda la regi\u00f3n<\/strong> hab\u00eda estado, ya por mucho tiempo \u2013 desde los d\u00edas de Alejandro Magno – bajo reg\u00edmenes y culturas de origen griego, que eran paganos e id\u00f3latras. Al mismo tiempo, igual como en Samaria, hab\u00eda cierta mezcla con la raza hebrea, es decir con aquellos israelitas que hab\u00edan quedado cuando los dem\u00e1s eran llevados al exilio por Asiria y Babilonia. La mayor parte de este territorio, entonces, hab\u00eda sido parte integral de Israel en tiempos remotos, pero las cosas hab\u00edan cambiado.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tales hechos hist\u00f3ricos y geogr\u00e1ficos nos indican que, en toda probabilidad, los endemoniados gadarenos no<\/em> eran jud\u00edos. Era una de las razones por las que Jes\u00fas no pod\u00eda llevarse al hombre librado consigo. El tiempo de la plena integraci\u00f3n de los gentiles en la obra de Dios no hab\u00eda llegado, y no llegar\u00eda hasta los d\u00edas descritos por Lucas en Hechos 10 y 11. Pero, igual, Jes\u00fas, s\u00ed, pod\u00eda utilizar poderosamente al disc\u00edpulo nuevo, design\u00e1ndole su representante o embajador particular para lugares y circunstancias muy especiales.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0De las diez ciudades<\/strong> hay otras dos que destacan: Pella y Gadara. En una \u00e9poca posterior cuando, desde el a\u00f1o 66 hasta el 70, Jerusal\u00e9n es sitiada por el ej\u00e9rcito romano, los cristianos de Judea se acuerdan de las palabras de Jes\u00fas. En Lucas 20:20-21 \u00c9l hab\u00eda dicho que huyeran a los montes cuando vieran a Jerusal\u00e9n rodeada de ej\u00e9rcitos. As\u00ed, a tiempo, lo pueden hacer, y en Pella encuentran refugio, salvos del hambre de los sitiados, de las terribles luchas internas entre los celotes, y de los masacres cuando por fin los ej\u00e9rcitos del general Tito toman la ciudad.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Gadara, naturalmente, era la ciudad que dio nombre a aquella \u201cregi\u00f3n de los gadarenos\u201d, <\/em>y no distaba mucho de la orilla oriental del Mar de Galilea, donde Jes\u00fas y los suyos desembarcaron.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Cuando ellos dejaron la escena<\/strong> de los acontecimientos tan dram\u00e1ticos, embarc\u00e1ndose de nuevo, Jes\u00fas, a su embajador nov\u00edsimo, le encarga, \u201cvete a tu casa, a los tuyos\u2026\u201d<\/em> \u00bfY d\u00f3nde estar\u00eda su \u201ccasa\u201d? Desde luego, no volvi\u00f3 a las tumbas donde hab\u00eda estado morando; volvi\u00f3 a su \u201ccasa\u201d. Es muy posible que su casa estuviera en Gadara y que all\u00e1 se dirigiera el nuevo disc\u00edpulo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfLe habr\u00e1n reconocido, aquellos \u201csuyos\u201d, fueran mujer, hijos, padres, hermanos…? \u00a1Qu\u00e9 feliz consternaci\u00f3n cuando se encuentran con \u00e9l y cuando oyen ese testimonio incre\u00edble! De hecho, toda la ciudad se alborotar\u00eda. Marcos comenta que \u201c\u00a1todos se maravillaban!\u201d<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 es interesante<\/strong> este comentario de Marcos? Por dos razones:
\n1. Da a entender el notable contraste con los gadarenos de la costa. Esos, lejos de maravillarse por vidas felizmente rescatadas y transformadas, hab\u00edan quedado impactados negativamente. Y no es extra\u00f1o cuando pensamos en la muy sensible p\u00e9rdida de 2.000 cerdos, que representar\u00edan todo lo que hubieran invertido en la \u2018cooperativa\u2019. Los pastores hab\u00edan dado aviso \u201cen la ciudad y en los campos\u201d.<\/em> Probablemente era esa la ciudad de \u201cHippos\u201d, otra de las \u201cdiez\u201d que estaba muy cerquita de lo acontecido. Con gran temor y temblor ven\u00edan de los alrededores para conocer de cerca los hechos del siniestro. Y, antes de que ocurran cosas todav\u00eda peores, \u201ccomenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos.\u201d<\/em>
\n2. \u00bfC\u00f3mo sab\u00eda Marcos que el testimonio del \u201cembajador\u201d flamante fuera recibido en otras partes con gozo y maravilla? Ah\u00ed, tal vez, tendremos que especular un poco, pero nos parece que lo m\u00e1s razonable y sencillo debe de ser que, posteriormente, los disc\u00edpulos tuvieran de nuevo contacto con el con-disc\u00edpulo, el gadareno salvo. Y si no con \u00e9l mismo, con algunos de los que hab\u00edan llegado a la fe salvadora por su testimonio. En tal ocasi\u00f3n, quien haya sido, contar\u00eda muchas cosas…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0El caso es<\/strong> que Jes\u00fas entr\u00f3 en Dec\u00e1polis en otra<\/em> ocasi\u00f3n posterior. En Marcos 7:31-37 leemos de la ocasi\u00f3n cuando vino del noroeste, de la regi\u00f3n de Tiro y Sid\u00f3n, que era igualmente \u201cgriega\u201d e id\u00f3latra. All\u00ed tuvo lugar la liberaci\u00f3n de la hijita de la mujer sirofenicia. Volviendo al mar de Galilea, se desvi\u00f3 hasta la tierra de Dec\u00e1polis. Marcos cuenta de un solo milagro hecho all\u00ed, pero Mateo hace referencia a los muchos milagros que durante tres d\u00edas Jes\u00fas hac\u00eda en esa regi\u00f3n (Mt. 15:29-38). Tanto Marcos, como Mateo, cuentan como todo culmin\u00f3 en una alimentaci\u00f3n de 4.000 hombres, \u201csin contar las mujeres y los ni\u00f1os\u201d<\/em> (Mr. 8:1-9). Hab\u00eda de la multitud los que hab\u00edan venido de lejos. Los dos escritores enfatizan que la mucha gente congregada \u201cse maravillaba (en gran manera)\u201d <\/em>por lo que o\u00eda y ve\u00eda, y \u201cglorificaban al Dios de Israel\u201d<\/em>. Esta expresi\u00f3n, \u201cDios de Israel\u201d,<\/em> no figura m\u00e1s que aqu\u00ed (Mt. 15:31) y en la profec\u00eda de Zacar\u00edas, padre de Juan el Bautista (Lc. 1). Nos aclara que para la gente de Dec\u00e1polis, el Dios de Israel, hasta ese momento, no hab\u00eda sido su <\/em>Dios; ellos ten\u00edan sus propios<\/em> dioses.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0La \u201cgran maravilla\u201d<\/strong> experimentada por la gente nos recuerda de que much\u00edsimos ya se hab\u00edan \u201cmaravillado\u201d<\/em> antes, cuando el gadareno publicaba por Dec\u00e1polis \u201ccuan grandes cosas hab\u00eda hecho Jes\u00fas con \u00e9l\u201d <\/em>(Mr. 5:20). Es como si a los gentiles id\u00f3latras no les quedara alternativa; s\u00f3lo pudieron glorificar al \u201cDios de Israel\u201d, primero por el testimonio del gadareno, el \u201cEmbajador del Rey\u201d; despu\u00e9s, y tanto m\u00e1s, porque estaban en la misma presencia del \u201cRey del Embajador\u201d, es decir, de Jes\u00fas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00bfQu\u00e9 sacamos en conclusi\u00f3n?<\/strong> Que el Rey, entrando en territorio de Dec\u00e1polis por primera vez, encuentra un rechazo total. Sin embargo, deja all\u00ed a su \u201cembajador\u201d, y \u00e9ste da testimonio de las grandes cosas que hace Jes\u00fas\u2026 El efecto (por lo menos as\u00ed nos lo podemos imaginar) es que el camino para el regreso del Rey a Dec\u00e1polis queda abierto. Ahora, s\u00ed, es recibido personalmente: el testimonio del \u201cembajador\u201d, por medio de su vida y su voz, no fue dado en vano, m\u00e1s bien, ha dispuesto los corazones para recibir al mismo Rey. Ya no se maravillan s\u00f3lo por lo que Jes\u00fas hiciera en una vida ajena, y en un d\u00eda ya pasado, sino que se maravillan por lo que, ahora, Jes\u00fas signifique para ellos mismos…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Aplicando la lecci\u00f3n:<\/strong> Seg\u00fan Juan 1, Jes\u00fas \u201cen el mundo estaba.., pero el mundo no le conoci\u00f3; a lo suyo vino, pero los suyos no le recibieron\u201d. <\/em>\u00bfTr\u00e1gico? S\u00ed, pero \u00bfqu\u00e9 dice el siguiente vers\u00edculo? Declara que tambi\u00e9n los hay \u201cque le recibieron<\/strong>\u2026\u201d; <\/em>es decir,hay<\/strong> aut\u00e9nticos creyentes; salvados y librados por su Se\u00f1or. Y a ellos, es decir, a nosotros, tambi\u00e9n pueda parecer penoso que el Rey se haya ido; que no<\/em> quiso llevarnos consigo\u2026 \u00a1Qu\u00e9 hemos quedado atr\u00e1s! \u00bfPero<\/strong> es realmente cosa lamentable?<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u201cAhora voy<\/em><\/strong> al que me envi\u00f3; y ninguno de vosotros me pregunta: \u00bfA d\u00f3nde vas? Antes, porque os he dicho estas cosas, tristeza ha llenado vuestro coraz\u00f3n. Pero yo os digo la verdad: Os conviene<\/strong> que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendr\u00eda a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar\u00e9. Y cuando \u00e9l venga, convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en m\u00ed; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; y de juicio, por cuanto el pr\u00edncipe de este mundo ha sido ya juzgado. A\u00fan tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las pod\u00e9is sobrellevar. Pero cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad; porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta, sino que hablar\u00e1 todo lo que oyere, y os har\u00e1 saber las cosas que habr\u00e1n de venir. El me glorificar\u00e1; porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo, y os lo har\u00e1 saber. Todo lo que tiene el Padre es m\u00edo; por eso dije que tomar\u00e1 de lo m\u00edo, y os lo har\u00e1 saber\u201d<\/em> (Jn. 16:5-15).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00bfNo es un inmenso privilegio<\/strong> que el Rey nos dejara en territorio id\u00f3latra y enemigo para que all\u00ed mismo seamos sus “embajadores”,<\/em><\/strong>para dar testimonio de \u00c9l, para que nuestras vidas, radicalmente transformadas por su poder, cambien la actitud de los que nos rodean? \u00a1S\u00f3lo as\u00ed el Se\u00f1or, al fin, va a encontrar entrada en esas vidas que hasta ahora le rechazan!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>\u201c\u00a1ADELANTE, PUES, CON CRISTO…!\u201d<\/strong><\/p>\n

\"image007\"<\/a><\/p>\n

2\u00aa Cor\u00edntios 5:20<\/strong><\/p>\n

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