{"id":574,"date":"2013-03-25T14:12:42","date_gmt":"2013-03-25T14:12:42","guid":{"rendered":"http:\/\/ntmu.net\/?p=574"},"modified":"2013-05-18T18:29:46","modified_gmt":"2013-05-18T18:29:46","slug":"la-vid-y-los-pampanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ntmu.net\/?p=574","title":{"rendered":"La Vid y los P\u00e1mpanos"},"content":{"rendered":"

Un testimonio:<\/strong><\/p>\n

\u201cUnos dos a\u00f1os despu\u00e9s de comenzar la vida cristiana, yo estaba intentando muy seriamente de hacer todas esas cosas que los predicadores dec\u00edan que un cristiano hace. Pero no me estaban saliendo para nada, y, aunque yo sab\u00eda que Dios me hab\u00eda perdonado, me encontraba bien frustrado y miserable. Pero, entonces, alguien me dio un librito, escrito por David Tryon, llamado La Vid y los P\u00e1mpanos, y dentro de pocas horas estaba libre del stress de antes, y nuevamente confiando en Dios para hacer su obra en m\u00ed y a trav\u00e9s de m\u00ed.\u201d<\/p>\n

Roberto Brow.<\/strong><\/p>\n

\"title\"<\/a><\/p>\n

LA VID Y LOS P\u00c1MPANOS<\/strong><\/p>\n

Por David Tryon<\/strong><\/p>\n

Hay muchos cristianos afanosos de vivir la vida cristiana, que nunca han descubierto donde haya de encontrarse la fuerza que la hace posible. Muchos creyentes sinceros, j\u00f3venes y viejos, continuamente se desaniman porque encuentran tan inadecuados sus propios recursos para afrontar las demandas de la vida verdaderamente cristiana; son legiones los que ardientemente desean una vida m\u00e1s plena, mas profunda que la que ahora experimentan. Lo que necesitan saber, tanto en la pr\u00e1ctica como en la teor\u00eda, es que todos los recursos de la vida cristiana est\u00e1n en Cristo, y s\u00f3lo en \u00c9l y que \u00c9l vive en ellos por el Esp\u00edritu Santo. Tal vez no haya mejor ni m\u00e1s sencilla ilustraci\u00f3n de estas verdades que la par\u00e1bola del Se\u00f1or Jesucristo en el Evangelio de Juan, cap\u00edtulo 15, la de la vid y los p\u00e1mpanos (o sarmientos). Miremos juntos algunas de las grandes lecciones que nos ense\u00f1a esta par\u00e1bola y oremos que el Se\u00f1or utilice estos mensajes para traer gran bendici\u00f3n a la vida de cada uno de nosotros.<\/p>\n

I.<\/strong><\/p>\n

\"sarmiento\"<\/a><\/p>\n

UN SARMIENTO IN\u00daTIL<\/strong><\/p>\n

\"vine\"<\/a>“Yo soy la vid” – dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas, “vosotros los p\u00e1mpanos” (v. 5). Todo cristiano verdadero est\u00e1 “en Cristo,” un sarmiento en la vid, unido al Se\u00f1or, part\u00edcipe de su naturaleza.<\/p>\n

“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo p\u00e1mpano que en m\u00ed no lleva fruto, lo quitar\u00e1… El que en m\u00ed no permanece, ser\u00e1 echado fuera como p\u00e1mpano, y se secar\u00e1; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden”(1-2, 6).<\/p>\n

La primera lecci\u00f3n que aprendemos de esta par\u00e1bola es que un sarmiento es in\u00fatil si no lleva fruto.<\/p>\n

Debemos tener cuidado al tratar de estudiar la ense\u00f1anza de una par\u00e1bola como \u00e9sta, de no dar desmedida trascendencia a los detalles. Hay quienes ense\u00f1an que estas palabras demuestran que es posible que un hombre est\u00e9 ora “en Cristo,” ora fuera de \u00c9l; se salva y luego se pierde; tiene vida eterna y m\u00e1s tarde la pierde. Esto no puede ser; hay claras manifestaciones en las Escrituras que nos prueban lo contrario. Hemos de tener en cuenta que no hay par\u00e1bola terrenal que pueda expresar ampliamente todos los aspectos de la verdad eterna. Con todo, estas palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas son muy, muy graves.<\/p>\n

Quiz\u00e1s entenderemos m\u00e1s claramente la verdad que ellas contienen si las comparamos con ciertas palabras del ap\u00f3stol Pablo que nos ense\u00f1an verdades similares: “La obra de cada uno se har\u00e1 manifiesta; porque el d\u00eda la declarar\u00e1; pues por el fuego ser\u00e1 revelada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego la probar\u00e1. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedific\u00f3, recibir\u00e1 recompensa. Si la obra de alguno se quemare, \u00e9l sufrir\u00e1 p\u00e9rdida; si bien \u00e9l mismo ser\u00e1 salvo, aunque as\u00ed como por fuego” (1 Corintios 3:13-15).<\/p>\n

El ap\u00f3stol escribe aqu\u00ed acerca del servicio cristiano y lo compara con un edificio. Ense\u00f1a que puede suceder que un siervo de Cristo construya sobre el \u00fanico verdadero fundamento, pero que omita poner en su edificio materiales capaces de resistir la prueba de fuego, con el resultado de que un d\u00eda el trabajo de toda su vida ser\u00e1 quemado, demostrando que su existencia ha sido completamente in\u00fatil y su trabajo del todo en vano. Esto es lo que el Se\u00f1or Jesucristo nos est\u00e1 ense\u00f1ando en la par\u00e1bola; un sarmiento que no rinde fruto es un sarmiento in\u00fatil; la suya es una existencia malgastada – solo sirve para ser echado al fuego.<\/p>\n

\u00a1De cu\u00e1nta gravedad es esta situaci\u00f3n! \u00a1Qu\u00e9 cosa terrible, que tr\u00e1gico ser un cristiano que no est\u00e1 llevando fruto! \u00a1Cu\u00e1n desgraciada la vida del cristiano descuidado, del cristiano tibio, del cristiano pecador, ocioso, mundano, del cristiano que no ora!<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1nto, y cu\u00e1n seriamente, deber\u00eda preocuparnos el saber si somos sarmientos fruct\u00edferos o sarmientos infruct\u00edferos, in\u00fatiles!<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l de ellos eres t\u00fa?<\/strong><\/p>\n

Estas palabras sin duda ser\u00e1n le\u00eddas por muchos cristianos sin fruto. \u00bfEres t\u00fa uno de ellos? \u00bfSabes, al leer estas palabras, que tu vida cristiana ha sido infructuosa? No es necesario explicarte lo que significa la palabra “infructuosa;” t\u00fa bien sabes que no est\u00e1s cumpliendo el prop\u00f3sito para el cual Dios te salv\u00f3, del mismo modo que un sarmiento que no lleva fruto no cumple el prop\u00f3sito para el cual est\u00e1 en la vid. Probablemente juzgues tu condici\u00f3n por ciertas indicaciones en tu vida: alg\u00fan pecado que tenga dominio sobre ti, fracaso en el testimonio, falta de oraci\u00f3n, aversi\u00f3n a la lectura b\u00edblica, carencia de poder en el servicio cristiano, o debilidad por las cosas mundanas. Quiz\u00e1s esto no se deba a falta de cuidado o a indiferencia. Habr\u00e1s hecho grandes esfuerzos por ser un cristiano fructuoso: por testificar, por orar, por vencer el pecado. Sin embargo, has fracasado: sabes que no ha habido resultados. Por otra parte, tal vez no hayas permitido que el deseo de llevar fruto te moleste mucho. Razonas: “Soy cristiano, mis pecados son perdonados, voy al cielo. Esto es lo m\u00e1s importante.” No has pensado que estas otras cosas puedan tener mayor importancia. Tu vida es infructuosa porque no te has preocupado mayormente si rindes fruto o no. Pero, ya sea a pesar de tu mucha preocupaci\u00f3n y de tus grandes esfuerzos y anhelos, o tal vez a causa de tu descuido e indiferencia, debes reconocer que tu vida es, en este sentido, un fracaso.<\/p>\n

La tragedia de una vida sin fruto.<\/strong><\/p>\n

Antes de proseguir con el estudio de esta par\u00e1bola, lee nuevamente aquellas palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas acerca del sarmiento sin fruto, y en su presencia piensa por un momento en la tragedia de una vidatal.<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1n tr\u00e1gica es a los ojos de Dios! \u00a1Qu\u00e9 desilusi\u00f3n y dolor para el labrador es un sarmiento que no produce fruto, que no cumple su prop\u00f3sito! Para el Gran Labrador tu est\u00e9ril vida cristiana ha de causar una constante frustraci\u00f3n de los maravillosos prop\u00f3sitos de gracia que tuvo al colocarte en Cristo.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 tragedia es una vida as\u00ed en lo que a otros concierne! Hay almas cansadas, agotadas, sedientas, amargadas en este \u00e1rido mundo; almas con las queentras en contacto todos los d\u00edas. Es el prop\u00f3sito de Dios que el fruto que t\u00fa llevas sirva para refrescar, fortalecer y endulzar estas vidas. Y porque eres un sarmiento infruct\u00edfero, estas almas necesitadas han pasado a tu lado sin recibir bendici\u00f3n ni refrigerio. \u00a10h, qu\u00e9 tragedia! Poco has comprendido del da\u00f1o que causaste; el amor, el gozo y la paz que fueron negados a otros porque t\u00fa no has rendido fruto.<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1n tr\u00e1gica es una vida as\u00ed desde tu propio punto de vista! Es una vida malgastada. El sarmiento est\u00e1 en la vid para un solo fin: llevar fruto. Al no cumplir este cometido, su existencia es malgastada. En lo que ata\u00f1e a su utilidad, lo mismo ser\u00eda que no existiese. Carece de todo valor. Tu vida infructuosa est\u00e1 desperdiciada, es in\u00fatil. Ante el trono de juicio de Cristo sufrir\u00e1s p\u00e9rdida. Todo el producto de aquellos a\u00f1os perdidos ser\u00e1 quemado.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 misterio terrible y solemne encierran aquellas palabras del ap\u00f3stol: “\u2026si bien \u00e9l mismo ser\u00e1 salvo, aunque as\u00ed como por fuego”!<\/p>\n

Esta, pues, es la primera lecci\u00f3n que hemos de aprender de esta par\u00e1bola: que si la nuestra es una vida infructuosa, est\u00e1 tr\u00e1gicamente malgastada; es in\u00fatil para Dios y para los hombres, y una p\u00e9rdida irreparable para nosotros mismos. \u00a10h, pidamos a Dios que nos ense\u00f1e como podemos rendir fruto para su satisfacci\u00f3n y gloria, para la bendici\u00f3n de otros y para la salvaci\u00f3n plena de nuestras propias almas!<\/p>\n

II.<\/strong><\/p>\n

\"pampano\"<\/a><\/p>\n

“EL P\u00c1MPANO NO PUEDE…”<\/strong><\/p>\n

\"vine\"<\/a>Llegamos ahora a una segunda lecci\u00f3n de suma importancia.<\/p>\n

“Como el p\u00e1mpano no puede llevar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid; as\u00ed tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en m\u00ed.., porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer”(4-5).<\/p>\n

De modo que aprendemos que un sarmiento no puede rendir fruto por esfuerzo propio alguno. Apartado de la vid el sarmiento nada puede hacer. Resulta tan evidente este hecho que estamos propensos a pasarlo por alto, perdiendo as\u00ed el significado del alcance de esta parte de la par\u00e1bola. Pensemos un momento: vemos aqu\u00ed un sarmiento cortado de la vid, tirado en el suelo. \u00a1Cu\u00e1n absolutamente impotente para producir fruto! Si fuera posible que un sarmiento tuviese sentimientos e inteligencia, bien podr\u00eda ser que reconociera su inutilidad y el peligro que corre de ser echado al fuego. Tal vez ansiar\u00eda profundamente una vida de fruto. Har\u00eda quiz\u00e1s grandes resoluciones de hacer todo lo que estuviere a su alcance para producir fruto. Con todo, ser\u00eda completamente impotente para satisfacer en modo alguno estosanhelos, o llevar a cabo sus resoluciones. Este sarmiento cortado es un cuadro de la m\u00e1s completa impotencia.<\/p>\n

“Como el p\u00e1mpano no puede… as\u00ed tampoco vosotros.”<\/strong><\/p>\n

Detente aqu\u00ed un momento, dejando que penetre en tu coraz\u00f3n esta realidad, que eres tan impotente como aquel sarmiento cortado de la vid para producir el fruto que Dios requiere de tu vida. Podr\u00edas estar profundamente convencido de la inutilidad o esterilidad de tu vida cristiana; podr\u00edas tener grandes anhelos por ver mejorada esta condici\u00f3n y quiz\u00e1s hayas hecho planes y hayas procurado y resuelto que tu vida en adelante ser\u00e1 diferente. Pero no puedes hacer nada. Por m\u00e1s que te conmuevas y a pesar de todo tu esfuerzo, decisi\u00f3n y fuerza de voluntad, no puedes lograr que tu vida sea como Dios quiere que sea. “Como el p\u00e1mpano no puede.., as\u00ed tampoco t\u00fa…”<\/p>\n

Impotencia total<\/strong><\/p>\n

Entendamos bien la ense\u00f1anza del Se\u00f1or Jes\u00fas. Muchos cristianos que creen haberse compenetrado de esta verdad no han vislumbrado siquiera su gran alcance. Inconscientemente la restringen con sus propias ideas preconcebidas de las posibilidades existentes en la naturaleza humana. No nos ense\u00f1a el Se\u00f1or Jes\u00fas que, a causa de nuestra flaqueza natural, necesitamos ayuda para elevarnos a un nivel de vida que solos no alcanzar\u00edamos; que por nuestra propia bondad, fuerza y denuedo podremos lograr un cierto nivel, aunque sin alcanzar las normas \u00f3ptimas de Dios; que si hici\u00e9ramos un gran esfuerzo ser\u00eda de mucha ayuda, pero que debido a nuestras limitaciones naturales, ese esfuerzo necesita ser reforzado por su poder; que otro mejor, m\u00e1s fuerte, m\u00e1s valiente que nosotros podr\u00eda realizar m\u00e1s que nosotros. De ninguna manera es \u00e9sta la ense\u00f1anza que recibimos de este pasaje. La declaraci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas va much\u00edsimo m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

Volvamos a la par\u00e1bola y pregunt\u00e9monos: \u00bfQu\u00e9 esfuerzo puede aportar el sarmiento por s\u00ed solo para producir fruto? \u00bfPuede una rama participar en la producci\u00f3n del fruto? \u00bfEs concebible que, si encontr\u00e1ramos un sarmiento lo suficientemente h\u00e1bil y fuerte, podr\u00eda producir fruto por s\u00ed s\u00f3lo? Las respuestas son evidentes. El sarmiento no posee en s\u00ed mismo ni la m\u00e1s remota posibilidad creadora. El mejor sarmiento es tan impotente como el peor; el m\u00e1s fuerte tan incapaz como el m\u00e1s d\u00e9bil; el m\u00e1s hermoso como el de aspecto m\u00e1s vil. El sarmiento, sea cual fuera su condici\u00f3n natural, no puede…<\/p>\n

“As\u00ed tampoco vosotros.., nada pod\u00e9is hacer.” No se trata de que seas fuerte o d\u00e9bil; bueno o malo; valiente o cobarde; inteligente o necio. Cualquiera que fuera tu condici\u00f3n natural, eres del todo incapaz de comenzar a vivir la vida que Dios exige. Cualesquiera que fueran tus dones, \u00e9xitos, virtudes o experiencias, no te son de m\u00e1s utilidad para llevar fruto que la belleza natural al sarmiento. En ti (es decir, en tu carne) no mora el bien, ni la m\u00e1s d\u00e9bil chispa de aquella vida propia es capaz de producir fruto.<\/p>\n

Es enorme la cantidad de cristianos que nunca llegan a descubrir esto. Pasan sus vidas tratando de negarlo. Reconocen que sus vidas dejan de desear pero abrigan la esperanza que un esfuerzo mayor, apoyado por el poder del Esp\u00edritu Santo les arreglar\u00e1 las cosas. De manera que piden su ayuda, y prueban de nuevo.<\/p>\n

Una vida de altibajos<\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el resultado? El resultado es lo que se suele llamar una experiencia cristiana de altibajos. Cuando les parece que avanzan en la vida cristiana; cuando ven indicios de que Dios les est\u00e1 bendiciendo en su servicio; cuando reciben alguna contestaci\u00f3n definida e inequ\u00edvoca a sus oraciones; cuando vencen alguna tentaci\u00f3n; cuando descubren dentro de s\u00ed alg\u00fan pensamiento de santidad, alguna virtud, alg\u00fan deseo por las cosas de Dios \u2014 entonces est\u00e1n “arriba.” Por otra parte, cuando est\u00e1n concientes de fracaso y falta de progreso; cuando no ven bendici\u00f3n en su labor; cuando la oraci\u00f3n aparentemente no es contestada; cuando les sobreviene el pecado; cuando llegan a tener un vistazo del estado corrompido y pecaminoso de sus corazones naturales – est\u00e1n “abajo.” Est\u00e1n “arriba” cuando parecen estar produciendo fruto, y “abajo” al no ver fruto; siempre en pugna con la admisi\u00f3n de la verdad que “como el p\u00e1mpano no puede..,” tampoco pueden ellos. Nada saben del reposo que queda para el pueblo de Dios y al cual s\u00f3lo podemos entrar cesando de nuestras obras (Hebreos 4:9-10). Las suyas son vidas de constante esfuerzo por producir fruto para la gloria de Dios, para probar a s\u00ed mismos y a Dios, que el sarmiento puede, despu\u00e9s de todo, ayudarse un poco a s\u00ed mismo.<\/p>\n

Hay muchos cristianos sinceros que han vivido en esta forma durante a\u00f1os, quedando m\u00e1s y m\u00e1s desilusionados de su experiencia cristiana. Muchos cristianos j\u00f3venes, habiendo comenzado bien, paulatinamente han ido retrocediendo, comprobando a costa de amargas experiencias cuan totalmente impotentes son para alcanzar las normas divinas. \u00bfEres t\u00fa as\u00ed?<\/p>\n

Reconoces la ausencia del fruto en tu vida, pero no es porque no te importe. Est\u00e1s enormemente preocupado porque tu vida produzca fruto; te has esforzado al m\u00e1ximo por ser lo mejor para Dios y has fracasado.<\/p>\n

“Es in\u00fatil” – te dices – “no puedo ser un cristiano ferviente.” \u00bfDices as\u00ed? \u00bfTe das cuenta de lo que est\u00e1s admitiendo? \u00a1Est\u00e1s reconociendo justamente lo que Dios quiere que reconozcas! El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo “como el p\u00e1mpano no puede.., as\u00ed tampoco vosotros” y no lo has cre\u00eddo; de modo que \u00c9l te ha permitido descubrirlo por la experiencia. Y ahora, por fin, declaras, “es in\u00fatil… no puedo…” Al fin reconoces lo que \u00c9l te ha estado diciendo todo este tiempo. Has llegado al lugar donde \u00c9l puede empezar a obrar en ti.<\/p>\n

Cristiano atribulado, \u00faltimamente has dicho con frecuencia, casi con desesperaci\u00f3n, “no puedo.” Es verdad que no puedes, pero, si solamente acertaras a darte cuenta, ver\u00edas que \u00e9sta no es una raz\u00f3n para desesperar; m\u00e1s bien debiera ser motivo de gozosa expectativa el que tus d\u00edas est\u00e9riles sean cosa del pasado, por cuanto Dios est\u00e1 por revelarte lo que \u00c9l quiere hacer por medio de aquel que “no puede” y que as\u00ed lo confiesa. T\u00fa no puedes. Reconoce ampliamente tu condici\u00f3n de absoluta impotencia. No tengas miedo de abandonar toda esperanza de poder aportar la m\u00e1s m\u00ednima contribuci\u00f3n a la producci\u00f3n de fruto.<\/p>\n

Da la espalda a tu ego y rehusa de ahora en adelante, esperar de ti mismo alguna excelencia, y presta atenci\u00f3n mientras \u00c9l te habla de la VIDA que a trav\u00e9s del sarmiento har\u00e1 lo que nunca podr\u00eda hacer el sarmiento por su propio esfuerzo.<\/p>\n

III.<\/strong>\"vosotros\"<\/a><\/p>\n

\"vine\"<\/a>“Yo soy la vid, vosotros los p\u00e1mpanos; el que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, \u00e9ste lleva mucho fruto.” “Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros.”<\/p>\n

Hemos pensado en la tragedia del sarmiento infruct\u00edfero y visto cuan imposible es que un sarmiento produzca fruto por esfuerzo propio. Ahora la vid y los sarmientos nos han de ense\u00f1ar otra lecci\u00f3n \u2013 una lecci\u00f3n que s\u00f3lo est\u00e1n en condici\u00f3n de aprender aquellos que en alg\u00fan grado hayan hecho suya la ense\u00f1anza anterior.<\/p>\n

Si Dios espera de m\u00ed que mi vida cristiana rinda fruto y si yo no puedo producirlo por mi propio esfuerzo, \u00bfc\u00f3mo, pues, puede \u00c9l proponer que se produzca aquel fruto? Tenemos la soluci\u00f3n en esta par\u00e1bola. El fruto se produce por la vida de la vidque fluye a trav\u00e9s del sarmiento. El plan divino es que el fruto, en mi vida, sea producido por la Vida del Se\u00f1or Jesucristo viviendo en m\u00ed. Dijo el ap\u00f3stol Pablo, “\u2026ya no vivo yo, mas vive Cristo en m\u00ed” (G\u00e1latas 2:20). “Ya no yo,” no por ninguna fuerza o virtud m\u00eda propia, como as\u00ed tampoco hay en el sarmiento vida alguna como consecuencia de esfuerzo de su parte, – “mas vive Cristo en m\u00ed” – su vida obra en m\u00ed las cosas que agradan a Dios, justamente como la vida de la vid obra en el sarmiento para producir fruto.<\/p>\n

Es este el plan de Dios para cada cristiano: que el Se\u00f1or Jes\u00fas, morando en nosotros por el Esp\u00edritu Santo, obre toda cosa agradable a Dios y que llevemos fruto para gloria suya. Cuando llegues a entender esto, comprender\u00e1s tambi\u00e9n el m\u00e1s asombroso secreto que guarda la vida que Dios desea que vivas. El<\/p>\n

Esp\u00edritu Santo mora en todo creyente y su prop\u00f3sito es hacer todo el trabajo que Dios requiera; todo lo que sea necesario para dar el fruto que \u00c9l desea ver.<\/p>\n

Solamente aquellos que hayan aprendido la lecci\u00f3n que nos presenta el sarmiento en su completa impotencia, podr\u00e1n apreciar plenamente esta maravillosa verdad. S\u00f3lo de acuerdo a la medida en que en tu esp\u00edritu sea esto una certeza \u2013 el que eres totalmente impotente para comenzar siquiera a vivir una vida que sea agradable a Dios – comprender\u00e1s el significado de lo otro: que Dios te ha dado el Esp\u00edritu Santo para hacerlo TODO. Su plan no es que el Esp\u00edritu Santo te ayude a ser m\u00e1s fructuoso. Ni siquiera es que el Esp\u00edritu Santo obre y que t\u00fa le ayudes en lo que puedas. El sarmiento no puede de ninguna manera ayudar a la vid. No. Es Cristo quien tiene que hacerlo TODO en ti, as\u00ed como es la vid que tiene que hacerlo TODO en el sarmiento.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que puedes hacer?<\/strong><\/p>\n

Perm\u00edteme hacer hincapi\u00e9 en lo que se acaba de decir, pues se trata de una verdad que somos muy lentos en aprender. \u00bfCu\u00e1nto contribuye la vida misma de la vid a la producci\u00f3n del fruto? – Todo. \u00bfCu\u00e1nta ayuda le presta el sarmiento? – Ninguna. \u00bfCu\u00e1nto tiene que hacer la vida del Esp\u00edritu Santo en ti? – Todo. \u00bfCu\u00e1nta ayuda te corresponde prestarle a \u00c9l? – Ninguna. As\u00ed como Cristo en su muerte y resurrecci\u00f3n lo hizo todo para tu justificaci\u00f3n y t\u00fa no tuviste que hacer nada, sino tan solamente aceptar los beneficios de una obra consumada hace ya siglos, del mismo modo Cristo en ti debe obrar todo para tu santificaci\u00f3n, y a ti no te toca hacer nada, sino sencillamente acogerte a los beneficios de la obra que \u00c9l completar\u00e1 en ti tan seguramente como la comenz\u00f3 (Filipenses 1:6).<\/p>\n

“Pero” – preguntas – “\u00bfno hay nada que tenga yo que hacer?” No, nada. “Ah, pero esto va demasiado lejos; no podemos llevar las cosas hasta ese extremo. Algo debo hacer: \u00bfacaso… no es mi deber leer la Biblia y orar; no debo yo testificar por Cristo; rendirle todo a \u00c9l; no debo yo hacer buenas obras cuando se me presente la oportunidad?<\/p>\n

\u00bfSabes a qu\u00e9 te pareces? Eres parecido a un sarmiento que dice: “Es in\u00fatil que me digas que no tengo que hacer nada para llevar fruto; esto es demasiado poco. Sin duda algo me toca hacer – \u00bfacaso no tengo que producir fruto?” Yo le dir\u00eda a ese sarmiento: “S\u00ed, naturalmente, tienes que producir fruto; pero jam\u00e1s lo producir\u00e1s procurando e intentando. No es por el fruto que necesitas preocuparte, sino por la vida. Una vez conseguida la vida, el fruto no tardar\u00e1 en aparecer.”<\/p>\n

Y as\u00ed te contesto a ti. S\u00ed, est\u00e1 claro que debes leer tu Biblia y orar y testificar y hacer buenas obras; est\u00e1 claro que debes entregarte enteramente a Cristo; pero… \u00bfes que no ves? – estascosas son todas parte del fruto. No puedes hacerlas tratando y probando; lo \u00fanico que logras as\u00ed, es imitarlas; ser\u00edas como un sarmiento que se adorna a s\u00ed mismo, es decir, que cuidadosamente se ata unos frutos artificiales, ignorando que el verdadero fruto, forzosamente, es el resultado de la vida dentro de la vid. Dejemos a un lado el fruto por el momento. Sin \u00c9l no puedes hacer nada, y en este “nada” se incluyen la oraci\u00f3n, el testimonio y la consagraci\u00f3n. Todo fruto tiene que ser la consecuencia de la vida de Cristo en ti. Preoc\u00fapate por tener la vida; si la posees, el fruto no tardar\u00e1 en aparecer.<\/p>\n

Su perfecta obra<\/strong><\/p>\n

Dejemos, pues, el fruto por el momento. Olvida por un instante la necesidad de leer la Biblia, de orar, de testificar y lo dem\u00e1s y concentra tus pensamientos en la Vida donde tienen que tener su origen todas esas cosas. Esta Vida es Cristo en ti. \u00c9l mora en ti por el Esp\u00edritu Santo; \u00c9l espera con verdadero anhelo para llevar a cabo en ti su obra perfecta. Pero no puede hacerlo mientras est\u00e9s tratando de hacerlo t\u00fa en vez de \u00c9l. \u00bfSer\u00e1 esto lo que anda mal en tu vida cristiana: que has pretendido hacer t\u00fa lo que s\u00f3lo puede hacer \u00c9l? Te has dedicado a la lectura de la Biblia y tratado de comprender su significado. Has logrado retener bastante de las Escrituras en la mente y tal vez puedas dar de ellas hasta muy lindos sermones, pero en realidad la Palabra no tiene vida para ti. Has intentado orar, pero la oraci\u00f3n ha resultado una carga y poco sabes de la verdadera comuni\u00f3n con Dios. Has testificado, pero lo hiciste con poco poder. Has tratado de entregarte por entero a Dios, pero cada vez te caben menos dudas que tu coraz\u00f3n pecaminoso no desea su voluntad. Est\u00e1s tratando t\u00fa de hacer el trabajo de \u00c9l; all\u00ed est\u00e1 el error. Te haces responsable de una obra que le corresponde a \u00c9l. Es suya la tarea de hacer que la Palabra de Dios viva para ti, de abrir los ojos de tu entendimiento para que mires las maravillas de su ley. De \u00c9l es la tarea de dar testimonio en conjunto con tu esp\u00edritu de que eres hijo de Dios, hasta que la oraci\u00f3n se convierta en la comuni\u00f3n gozosa de un hijo con un Padre de infinito amor. Es \u00c9l quien te dar\u00e1 poder para servirle, llen\u00e1ndote de s\u00ed y perfeccionando su poder en tu debilidad, de modo que a medida que te valgas de su fuerza, tu testimonio obrar\u00e1 cosas dignas de su poder.<\/p>\n

Es de \u00c9l la tarea de obtener de ti esa completa sumisi\u00f3n y entrega, revelar con el resplandor de su presencia las cosas que no le agradan, y llenarte de su amor hasta que reconozcas que, de veras, es mejor que \u00c9l lo disponga todo en tu vida. Todo esto es su trabajo; t\u00fa no lo puedes hacer por \u00c9l. No puedes tampoco prepararle el camino; debes abandonar tus vanos esfuerzos y fijar la mirada en \u00c9l. \u00c9l est\u00e1 en ti, la plena provisi\u00f3n de Dios para todas tus necesidades. Est\u00e1 esperando hacer su trabajo si t\u00fa se lo permites. \u00c9l obrar\u00e1 segura y maravillosamente, si tan s\u00f3lo abandonas tus d\u00e9biles intentos y te abandonas a \u00c9l. Perfeccionar\u00e1 la obra que t\u00fa no puedes siquiera empezar. \u00bfConfiar\u00e1s en \u00c9l, dici\u00e9ndole que no estorbar\u00e1s m\u00e1s su labor en tu alma, y le pedir\u00e1s que complete en ti la obra comenzada?<\/p>\n

IV.<\/strong><\/p>\n

\"PERMANECED\"<\/a><\/p>\n

“PERMANECED EN M\u00cd”<\/strong><\/p>\n

\"vine\"<\/a>Llegamos ahora a un punto cr\u00edtico en nuestros estudios de la par\u00e1bola de la vid. Hemos visto cuan necesario es que llevemos fruto para la gloria de Dios y que no podemos producirlo por ning\u00fan esfuerzo propio; hemos visto tambi\u00e9n, que en el plan de Dios, el fruto ha de producirse por la Vida de Cristo en nosotros. En este punto se nos ocurre preguntar: \u00bfC\u00f3mo ha de convertirse todo esto en realidad en mi vida? \u00bfC\u00f3mo puedo trocar una vida infructuosa y fracasada en esa vida a trav\u00e9s de la cual Cristo, por medio del Esp\u00edritu Santo, obra en m\u00ed? \u00bfC\u00f3mo han de juntarse mi nulidad e insignificancia con su plenitud? Esta maravillosa perspectiva de tener al Esp\u00edritu Santo obrando en m\u00ed, haciendo que Cristo sea una realidad, haciendo de la Biblia un libro nuevo y viviente, haciendo fruct\u00edfero el servicio, y gozosa la oraci\u00f3n – \u00bfc\u00f3mo ha de convertirse esta maravillosa perspectiva en una experiencia personal? \u00bfQu\u00e9 debo hacer para que todo esto sea una realidad en mi vida?<\/p>\n

Un paso muy sencillo<\/strong><\/p>\n

Antes de considerar la contestaci\u00f3n que el Se\u00f1or Jes\u00fas da a estas preguntas y a otras similares, perm\u00edteme subrayar una cosa. El paso que media entre una vida de ansiar, luchar y vacilar, de fracasar y desmayar, y una vida de plenitud, poder y satisfacci\u00f3n, es un paso muy, muy sencillo. Quisiera recalcar este punto; es de mucha importancia. \u00bfAceptar\u00e1s y creer\u00e1s esto antes de que sigamos adelante?<\/p>\n

Toda la bendici\u00f3n en que hemos pensado la puedes empezar a gozar con solo dar un paso muy sencillo.<\/p>\n

Satan\u00e1s tratar\u00e1 de hacerte pensar que es complicado; te dir\u00e1 toda suerte de cosas que debieras ser y hacer. No le hagas caso. No te preocupes por ahora por las cosas que deber\u00edas ser y hacer. Como ya hemos visto, ellas son el fruto. “Pero temo que como la serpiente con su astucia enga\u00f1\u00f3 a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo,” literalmente: “la sencillez referente a Cristo” (2 Cor. 11:3). El camino a esta vida de plenitud es, de veras, muy sencillo.<\/p>\n

Oye ahora las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas; “Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros..; el que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, \u00e9ste lleva mucho fruto” (Juan 15:4-5).<\/p>\n

All\u00ed est\u00e1, pues, la sencilla lecci\u00f3n que nos toca aprender ahora. Podr\u00edamos expresarla en esta forma: todo lo que tiene que hacer el sarmiento es quedar enla vid; as\u00ed la vida de la vid quedar\u00e1 obrando en \u00e9l.<\/p>\n

“Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros.” “Permaneced\u2026” – esta palabra no demanda explicaci\u00f3n alguna. El sarmiento est\u00e1 en la vid y basta que quede all\u00ed para que haya vida en \u00e9l.<\/p>\n

Cuando recibiste al Se\u00f1or Jes\u00fas, Dios te perdon\u00f3 los pecados y te coloc\u00f3 en Cristo. Para que su vida fluya a trav\u00e9s de ti, s\u00f3lo debes permanecer donde fuiste colocado.<\/p>\n

“Est\u00e1 bien” – dices – “\u00bfpero qu\u00e9 quiere decir esto, en realidad?”<\/strong><\/p>\n

Perm\u00edteme contestar con otra pregunta. “\u00bfQu\u00e9 hiciste para que te fueran perdonados los pecados y para que fueras colocado en Cristo? Piensa en eld\u00eda de tu conversi\u00f3n; o\u00edste que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda muerto para que t\u00fa fueras perdonado, y no hiciste m\u00e1s que confiar en \u00c9l para que te salvara, porque \u00c9l hab\u00eda muerto. Muy simple, \u00bfno es verdad? El perd\u00f3n estaba provisto ya; se hizo tuyo cuando lo tomaste y te lo apropiaste. Esa acci\u00f3n de tomar y apropiar se llama Fe. Fue entonces que Dios te coloc\u00f3 en \u00c9l. De modo que todo lo que t\u00fa hiciste para ser colocado en Cristo fue simplemente confiar en \u00c9l.<\/p>\n

C\u00f3mo “permanecer” en \u00c9l<\/strong><\/p>\n

Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo vas a quedar, a “permanecer” en \u00c9l? Exactamente de la misma manera como fuiste puesto en \u00c9l. Escucha mientras te dice que eres un sarmiento en \u00c9l, la Vid Verdadera, y luego simplemente conf\u00eda en que su vida fluya a trav\u00e9s de ti.<\/p>\n

Muchos son los que cometen el error de pensar que alcanzaron a ser puestos en Cristo, como sarmientos, mediante la fe, pero que a continuaci\u00f3n el fruto lo deben producir por sus propios esfuerzos. Pues no es as\u00ed; se permanece en Cristo, y se lleva fruto, de la misma sencilla manera como se llega a ser puesto en \u00c9l, es decir, por la fe.<\/p>\n

La fe es o\u00edr la Palabra de Dios y actuar de acuerdo a ella. As\u00ed es como uno permanece en Cristo. Oyes su palabra que te dice que eres un sarmiento, y confiando en ella, dices: “Se\u00f1or, si soy un sarmiento, y si estoy en ti, te doy las gracias. Te agradezco el hecho de que en este preciso instante yo estoy en ti y que tu vida fluye a trav\u00e9s de m\u00ed. Dejar\u00e9, pues, de estar ansioso, procurando y luchando para ser un cristiano, m\u00e1s bien vivir\u00e9 mi vida diaria contando con que t\u00fa vivas a trav\u00e9s de mi.”<\/p>\n

Ocupando el lugar que es tuyo<\/strong><\/p>\n

De modo que se trata, simplemente, de ocupar un lugar que ya es tuyo. Hay muchos cristianos que no quieren ocupar la tan glorioso posici\u00f3n que es suya en Cristo, por lo que pierden toda la bendici\u00f3n de ella. El casoes parecido al de aquel hombre que, due\u00f1o de una vasta mansi\u00f3n y gran fortuna, vino a ser obsesionado por la idea de que era pobre. Se encerr\u00f3 en un altillo para pasar todo el d\u00eda anhelando ser rico. Cambi\u00f3 sus vestidos por harapos y su bien servida mesa por un plato frugal; se sentaba en el suelo porque cre\u00eda no poder darse el lujo de poseer una silla, en tanto que con sus manos tej\u00eda canastos con cuyo comercio pensaba asegurarse el sustento. El d\u00eda entero torturaba su cerebro pensando como tendr\u00eda quehacer para conseguir el dinero suficiente paracomprar una lujosa morada, y figur\u00e1ndose como juntar los medios de hacer fortuna. All\u00ed estaba, viviendo en un peque\u00f1o y m\u00edsero cuarto, comiendo como un mendigo y cubierto con aquellos harapos, haciendo de su existencia la de un limosnero. \u00bfPor qu\u00e9? Simplemente, porque, teniendo una posici\u00f3n, no la ocupaba.<\/p>\n

Pero hubiera sido muy f\u00e1cil para \u00e9l cambiar su modo de vivir. Primeramente habr\u00eda sido necesario que le fueran abiertos los ojos para que viera que realmente estaba viviendo en una gran mansi\u00f3n y que \u00e9l era su due\u00f1o. Una vez que se hubiera dado cuenta de esto, le ser\u00eda sumamente sencillo modificar por completo sus h\u00e1bitos de vida. Solo tendr\u00eda que valerse del conocimiento que ya pose\u00eda y, para comenzar, no necesitar\u00eda siquiera abandonar el cuarto ni cambiar sus andrajosas ropas. All\u00ed, en ese mismo instante, sentado en el suelo de aquel altillo y en toda su aparente pobreza, podr\u00eda dar el paso que le har\u00eda franquear las puertas de una nueva vida. S\u00f3lo le restar\u00eda decir: “Ahora entiendo. Poseo todo aquello que ansiaba tener. Es m\u00edo todo lo que con tanto af\u00e1n deseaba. De ahora en adelante voy a vivir gozando su posesi\u00f3n y dejar\u00e9 para siempre de ser necio.”<\/p>\n

Satan\u00e1s ha logrado enga\u00f1ar a muchos cristianos con el fantasma de la pobreza y con la creencia de que en condici\u00f3n de menesterosos deben trabajar y afanarse para comprar las bendiciones que por cierto ya son suyas en Cristo. Tal vez te haya enga\u00f1ado a ti de esta manera y reci\u00e9n ahora empiezas a ver que todo lo que necesitas lo tienes en Cristo. Esta es la realidad. No hay en ti necesidad alguna que no pueda ser plenamente satisfecha en \u00c9l. No puedes nombrar necesidad que \u00c9l no pueda suplir. Todo lo que te haga falta lo tienes – ahora mismo – en \u00c9l. Y t\u00fa est\u00e1s en \u00c9l. Solamente tienes que ocupar el lugar que es tuyo ya.<\/p>\n

Hazlo ahora<\/strong><\/p>\n

\u00bfLo har\u00e1s ahora mismo, antes de dejar este escrito? No esperes hasta que te sientas diferente; no tienen nada que ver los sentimientos. No esperes hasta que entiendas m\u00e1s; ya entiendes lo suficiente como para poder obedecer su mandamiento.<\/p>\n

Dice: “Permaneced en m\u00ed.” Est\u00e1s en \u00c9l. Pues, toma esa posici\u00f3n por medio de un deliberado acto de fe.<\/p>\n

Ora desde lo profundo de tu coraz\u00f3n alguna sencilla oraci\u00f3n como \u00e9sta – si as\u00ed prefieres, puedes emplear las mismas palabras: “Se\u00f1or Jes\u00fas, te doy las gracias que estoy en ti y que tu vida est\u00e1 en m\u00ed, de manera que tengo todo lo necesario para toda mi vida cristiana. Ahora, Se\u00f1or, vengo a permanecer en ti, y desde este momento saldr\u00e9 a la vida diaria contando contigo que t\u00fa vivas tu vida a trav\u00e9s de m\u00ed.”<\/p>\n

Luego conf\u00eda en que \u00c9l har\u00e1 su obra, as\u00ed como el sarmiento cuenta con la vid. Cualesquiera sean tus sentimientos despu\u00e9s, ten confianza en \u00c9l; por mucho que sea aquello que no alcances a comprender todav\u00eda, cuenta con \u00c9l. No esperes sentirte diferente. No eres diferente- eres a\u00fan un sarmiento de la Vid, tan in\u00fatil en ti mismo como siempre lo fuiste. Pero ahora has ocupado tu lugar en \u00c9l y \u00c9l har\u00e1 su obra.<\/p>\n

Si no has conocido antes lo que significa permanecer en \u00c9l, da ese sencillo paso de fe – ahora mismo.<\/p>\n

V.<\/strong><\/p>\n

LA LECTURA DE LA BIBLIA Y LA ORACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

\u00a0\"vine\"<\/a>Esta par\u00e1bola contiene muchas lecciones m\u00e1s para nuestra ense\u00f1anza, pero para finalizar podemos tocar solamente un punto importante m\u00e1s: el lugar que tienen la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n en esta vida de estar o permanecer, “en Cristo.” Creo que cuando veamos lo que nos dice el Se\u00f1or Jes\u00fas acerca de esto, comprenderemos que es esencial que el cristiano que est\u00e1 en Cristo dedique diariamente tiempo a la oraci\u00f3n y a la lectura y estudio de la Palabra de Dios.<\/p>\n

“\u2026todo aquel (p\u00e1mpano) que lleva fruto, lo limpi\u00adar\u00e1, para que lleve m\u00e1s fruto. Ya vosotros est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado”(2-3).<\/p>\n

“Si permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto..; yo os eleg\u00ed a vosotros… para que vay\u00e1is y llev\u00e9is fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, \u00c9l os lo d\u00e9”(7-8, 16).<\/p>\n

Se podr\u00eda resumir la ense\u00f1anza de estos vers\u00edculos como sigue:<\/p>\n

El cristiano que rinde fruto necesita de continuo ser limpiado por la Palabra para poder llevar m\u00e1s fruto.<\/p>\n

Una vida que lleva fruto y que continuamente se limpia, para poder as\u00ed dar m\u00e1s fruto, es una vida que sabe orar y que ora.<\/p>\n

Limpieza por la Palabra<\/strong><\/p>\n

Cuando el sarmiento est\u00e1 en la vid y rinde fruto, el labrador lo limpia, es decir, lo poda. No s\u00e9 todo lo que hace el vi\u00f1ador para esto; puede ser que se valga de un cuchillo para quitar todo crecimiento que impida que el fruto sea el mejor posible. El Se\u00f1or Jes\u00fas nos dice como Dios limpia a aquellos que permanecen en \u00c9l. Lo hace “por la Palabra” (vs. 3). Esto significa que una parte indispensable de la vida fructuosa es el o\u00edr (o el leer) la Palabra para que seamos purificados, y para que as\u00ed llevemos m\u00e1s fruto.<\/p>\n

As\u00ed como fue necesario que oyeras la Palabra de Dios y que la obedecieras para recibir de \u00c9l el perd\u00f3n de tus pecados y ser colocado en Cristo; y como te fue necesario o\u00edr su Palabra y obedecerla para entrar a esta vida de permanencia en Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n necesitas continuar atento a ella para que el “fruto” se convierta en “m\u00e1s fruto,” para que la vida de Cristo tenga siempre creciente dominio en ti. Fue “por la Palabra” que primero cre\u00edste en Cristo, pues no podr\u00edas haber cre\u00eddo en aquel de quien no hab\u00edas o\u00eddo (Romanos 10:14). Fue “por la Palabra” que llegaste a estar en Cristo, ocupando por sencilla fe el lugar que es tuyo en \u00c9l, pues “la fe es por el o\u00edr; y el o\u00edr por la palabra de Dios” (Rom. 10:17). “Por la Palabra” tambi\u00e9n Dios limpiar\u00e1 tu vida para que la Vida en ti abunde m\u00e1s y m\u00e1s, y se multiplique el fruto continuamente.<\/p>\n

De modo que, as\u00ed como sin la Palabra nunca hubieras venido a Cristo, y sin ella nunca hubieras alcanzado a estar en \u00c9l, tampoco podr\u00e1s jam\u00e1s sondear las gloriosas posibilidades de aquella vida maravillosa de Cristo dentro de ti, si no es “por la Palabra.” La lectura de la Palabra de Dios es de vital importancia para tu progreso en esta vida de permanecer en Cristo. Si Satan\u00e1s puede limitar el fruto de tu vida manteni\u00e9ndote alejado de la Palabra de Dios, tenlo por seguro que as\u00ed lo har\u00e1. Muchos cristianos que acudieron con gozo cuando oyeron el llamado de Cristo para venir a estar en \u00c9l, han ido perdiendo aquella alegr\u00eda por no haberse dado cuenta de la necesidad de la Palabra de Dios en la vida cristiana. Es “por la Palabra” que Dios, el Gran Labrador, limpiar\u00e1 tu vida “para que lleve m\u00e1s fruto.<\/p>\n

C\u00f3mo te limpiar\u00e1<\/strong><\/p>\n

Tratar\u00e9 de darte una idea de c\u00f3mo resultar\u00e1 esto en tu experiencia. A medida que lees la Palabra de Dios, \u00c9l te indicar\u00e1 las cosas que son necesarias para que la vida de Cristo tenga creciente dominio en ti y para que resulte m\u00e1s fruto. No lo har\u00e1 todo de una vez, sino poco a poco; es un proceso continuo. El labra\u00addor vigila el sarmiento continuamente, limpi\u00e1ndolo. As\u00ed tambi\u00e9n el Gran Labrador vela sobre ti todo el tiempo y te llevar\u00e1 a un conocimiento m\u00e1s y m\u00e1s profundo de lo que significa ser un sarmiento en la vid, siempre ense\u00f1\u00e1ndote nuevas lecciones y limpi\u00e1ndote para que puedas llevar m\u00e1s fruto. Mientras lees, te ir\u00e1 revelando m\u00e1s de las riquezas que son tuyas en Cristo y responder\u00e1s creyendo su Palabra y confiando en que Cristo es para ti todo lo que Dios declara de \u00c9l.<\/p>\n

Te har\u00e1 ver, a veces, pecados e impedimentos, cosas que debieran ser expuestas a su luz y, luego de ser confesadas, abandonadas; y responder\u00e1s confesando y dejando el pecado, apropi\u00e1ndote de su promesa de limpieza (Proverbios 28:13; 1 Juan 1:9). Te indicar\u00e1 los deberes descuidados, fracasos de una y otra \u00edndole, cosas que \u00c9l desea que hagas; y obedecer\u00e1s sus mandamientos, no confiando en tus propios esfuerzos, sino mirando de nuevo cada vez al Se\u00f1or Jes\u00fas, confiando en que \u00c9l, por su Esp\u00edritu Santo produzca “as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad” (Fil. 2:13). En una manera semejante a \u00e9sta tu vida ser\u00e1 continua\u00admente limpiada “por la Palabra.”<\/p>\n

Al leer y obedecer as\u00ed, la Palabra de Dios llegar\u00e1 a ser parte de tu misma vida. Las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas estar\u00e1n en ti (v. 7), y uno de los resultados ser\u00e1 que orar\u00e1s y obtendr\u00e1s contestaci\u00f3n a tus oraciones. Igual como la lectura de la Palabra, la oraci\u00f3n tiene todo que ver con el fruto. As\u00ed como Satan\u00e1s procurar\u00e1 restringir el fruto en tu vida tratando de alejarte de la Palabra, tambi\u00e9n lo har\u00e1 intentando de impedirte la oraci\u00f3n.<\/p>\n

De manera que llegamos a esta conclusi\u00f3n: que una parte esencial de la vida del cristiano que permanece en Cristo es el tiempo dedicado a la oraci\u00f3n y a la lectura b\u00edblica. Esta realidad no puede recalcarse nunca demasiado. Debes guardar aquellos intervalos de quietud a solas con Dios y su Palabra: son indispensables.<\/p>\n

La importancia del “Tiempo Devocional”<\/strong><\/p>\n

\u00bfGuardas estos momentos de quietud con regularidad? Tal vez te cuentas entre aquellos que objetan: “He probado tantas veces, pero no puedo seguir. Parece no ser de mucha utilidad y rara vez encuentro gozo al hacerlo. A menudo me he sentido inclinado a abandonar y cuando cedo a esta tentaci\u00f3n parecer\u00eda que sigo igual que antes.” Tal actitud se debe a que no has aprendido a\u00fan lo que significa permanecer en Cristo. Eres un sarmiento tratando de llevar fruto por s\u00ed mis\u00admo; no comprendes que es el Se\u00f1or Jes\u00fas quien tiene que hacer todo en ti. Si est\u00e1s queriendo llevar fruto por ti mismo, y tienes un \u2018tiempo devocional\u2019 (porque crees que \u00e9sta es una de las cosas necesarias para tal fin), entonces has de encontrar, por cierto, mucha dificultad. Bien puede ser que, prescindiendo de estos ratos a solas con el Se\u00f1or, no percibas diferencia alguna en los resultados. Un sarmiento que, separado de la vid, tratara de producir frutos por sus propios esfuerzos, resultar\u00eda igualmente infruct\u00edfero, aunque fuera podado por el labrador.<\/p>\n

Pero las cosas ya han cambiado para ti. Ahora comprendes que eres s\u00f3lo un sarmiento y que el Se\u00f1or Jes\u00fas obra por medio de ti; est\u00e1s confiado en que \u00c9l producir\u00e1 el fruto. \u00c9l, pues, te har\u00e1 comprender la importancia de aquellos momentos de quietud en la presencia suya. No son una carga que has de llevar, ni tampoco un deber, sino un tiempo maravilloso en que \u00c9l te acompa\u00f1a. Designa una hora todos los d\u00edas para encontrarte con \u00c9l y ve a gozar de esos ratos con este pensamiento: “Vengo a encontrarme con Dios, quien anhela estar conmigo. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a ense\u00f1arme y a limpiarme por su Palabra.” Arrod\u00edllate ante \u00c9l. Dale las gracias primeramente – por su amor al entregar a Cristo para que muriera por ti, por dignarse a encontrarse contigo y a ense\u00f1arte. Ofr\u00e9cele las gracias por su Esp\u00edritu que mora en tu coraz\u00f3n, y ru\u00e9gale que te ense\u00f1e de su Palabra por su Esp\u00edritu. Luego lee con cuidado, meditando y aguardando su bendici\u00f3n. No te preocupes si al principio no pareces obtener mucho provecho de la lectura; es de \u00c9l la responsabilidad de ense\u00f1arte y el har\u00e1 que entiendas todo lo que sea su voluntad. Conf\u00eda en \u00c9l para que haga su obra, aun cuando parezca lograrse poco. Es \u00c9l quien sabe mejor como efectuar su obra de “limpieza,” y al acercarte a \u00c9l para que te limpie, ten la seguridad que lo har\u00e1.<\/p>\n

Luego ora, confiando en que su Esp\u00edritu te instruir\u00e1 en c\u00f3mo orar. Torna lo que has le\u00eddo en alabanza y oraci\u00f3n. Trae a \u00c9l tus tentaciones, dificultades, alegr\u00edas, tu trabajo, tus deportes, amigos y todo cuanto te concierna, y d\u00e9jalo en sus manos. Cada d\u00eda ocupa de nuevo tu lugar en Cristo, un sarmiento en la vid, d\u00e1ndole las gracias que su poderosa vida de resurrecci\u00f3n est\u00e1 en ti y que todo lo que necesitas, lo tienes ya.<\/p>\n

\u00bfTendr\u00e1s esta cita con \u00c9l cada d\u00eda? As\u00ed podr\u00e1 el Gran Labrador llevar a cabo su obra de limpieza, el “fruto” se convertir\u00e1 en “m\u00e1s fruto,” y comenzar\u00e1s a sondear las posibilidades-sin-fin de la vida mara\u00advillosa de oraci\u00f3n de la cual hablaba el Se\u00f1or cuando dijo: “Pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho” (v. 7).<\/p>\n

\"fruito\"<\/a><\/p>\n

G\u00e1l. 5:22-23<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

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