{"id":789,"date":"2013-03-26T16:17:02","date_gmt":"2013-03-26T16:17:02","guid":{"rendered":"http:\/\/ntmu.net\/?p=789"},"modified":"2013-05-19T11:30:07","modified_gmt":"2013-05-19T11:30:07","slug":"del-monasterio-a-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ntmu.net\/?p=789","title":{"rendered":"Del Monasterio a Cristo"},"content":{"rendered":"

\"monasterio\"<\/a><\/p>\n

Luis Forero<\/i><\/p>\n


Introducci\u00f3n <\/b><\/p>\n

\"monast5\"<\/a>El siguiente relato de Luis Forero no es de fecha reciente \u2013 tiene m\u00e1s de medio siglo. Es del tiempo cuando, por fin,<\/i> la luz maravillosa y pura del Evangelio, redescubierta en la gran Reforma del siglo XVI, empez\u00f3 a penetrar en muchos rincones oscuros y perdidos de Am\u00e9rica Latina. <\/b><\/p>\n

Ya desde los tiempos de los conquistadores, la \u201creligi\u00f3n\u201d, mucha<\/i> religi\u00f3n, se hab\u00eda propagado en las colonias espa\u00f1olas y portuguesas. Pero aquellos soldados y aventureros, todos cat\u00f3licos-apost\u00f3licos-romanos, all\u00e1, lejos de la patria, de la esposa y de la familia, no daban muestras de poseer una moral m\u00e1s elevada que la de los ind\u00edgenas, a los cuales estaban conquistando y \u201cconvirtiendo\u201d. Muy al contrario… <\/b><\/p>\n

La misma raza mestiza, la que result\u00f3 de tales invasiones \u201ccristianas\u201d desde Europa, provee hasta hoy un triste, aunque elocuente, comentario. <\/b><\/p>\n

Frailes y curas cruzaban el Atl\u00e1ntico con aquellos hombres intr\u00e9pidos, pero ni estos \u201creligiosos\u201d daban mejor ejemplo. Muchos de ellos llegaron a ser proverbiales en su libertinaje. En vano el Concilio de Trento busc\u00f3 medios para ponerle freno a la cuesti\u00f3n de los \u201ccuras acompa\u00f1ados\u201d (no infrecuentemente de m\u00e1s de una concubina), tanto en la Europa medieval, como en las Am\u00e9ricas… <\/b><\/p>\n

Luis Forero no puede evitar el tema en cuanto a lo vivido en su monasterio. Nos levanta una puntita del pa\u00f1o eclesi\u00e1stico – ese ‘pa\u00f1o’ que pretende esconder la \u00falcera podrida. Penosamente \u00e9l conoc\u00eda el problema de primera mano. Pero para que no nos asustemos demasiado, Luis no menciona las cosas por sus nombres. Poco se imaginaba que en nuestro propio siglo XXI esa horrenda llaga de perversi\u00f3n, medio oculta por tantos siglos, vendr\u00eda a reventar y a ventilarse por los cuatro vientos, en peri\u00f3dicos, televisi\u00f3n y dem\u00e1s medios. Los juicios pronunciados contra el clero de esa misma \u201cIglesia\u201d han resultado en much\u00edsimos millones de d\u00f3lares de indemnizaciones, mayormente en Estados Unidos, pero tambi\u00e9n en la Rep\u00fablica de Irlanda y en otros pa\u00edses. <\/b><\/p>\n

Pero lo que en el siguiente testimonio interesa, mucho m\u00e1s que todo aquello tan pat\u00e9tico, es el hecho de que Luis encontrara la salida, no s\u00f3lo de un monasterio, o de un sistema religioso, \u00a1sino de las densas tinieblas del pecado y de la perdici\u00f3n eterna en que se encontraba! Y que esa salida estuviera relacionada directa y sencillamente con dos vers\u00edculos de la poderosa Palabra de Dios. Fueron ellos los que le franquearon las puertas. La existencia monacal no pudo retenerle… Volvi\u00f3 a vivir… Sus pecados fueron borrados para siempre por la preciosa sangre del Cordero de Dios. <\/b><\/p>\n

Hasta ah\u00ed, en 1943, llega el presente testimonio. Pero no tard\u00f3 Luis en buscar la manera de entrenarse para ser un fiel siervo de su Salvador. Encontr\u00f3 esa oportunidad en una escuela b\u00edblica, la que la Uni\u00f3n Misionera Neotestamentaria operaba en Buenos Aires, Argentina. M\u00e1s tarde fue aceptado como uno de sus obreros y comenz\u00f3 a trabajar plenamente en el Evangelio, formando parte de un equipo misionero en Paraguay. All\u00ed, en ese pa\u00eds, conoci\u00f3 a Gric\u00e9lida, la que ser\u00eda su esposa. Pero \u00bfpor qu\u00e9 no leer esa historia fascinante en las mismas palabras de ella? Cuando termines la presente, la de Luis, ver\u00e1s al fondo el bot\u00f3n que te dar\u00e1 acceso al pr\u00f3ximo testimonio, el de Gric\u00e9lida…<\/b><\/p>\n

El Monje <\/b><\/p>\n

\"monast2\"<\/a>A muchos el t\u00edtulo de \u201cDel Monasterio a Cristo\u201d les parecer\u00e1 una paradoja. Tal vez muchos piensen que se trata de un religioso que, no pudiendo soportar el rigor de sus h\u00e1bitos, rompi\u00f3 con ellos y sali\u00f3 al mundo en busca de libertad. Otros juzgar\u00e1n all\u00e1 en sus adentros que ha habido un motivo s\u00f3rdido, de esos que ordinariamente ocurren, y que ahora se escriben estas p\u00e1ginas como una justificaci\u00f3n de la conducta del autor. En fin… muchas cosas se pueden pensar con, o sin fundamento. Pero el Se\u00f1or responde: \u201cNo juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados.\u201d<\/i> Con esto basta.<\/p>\n

Se trata, queridos lectores, de un sacerdote que volvi\u00f3 a nacer. De un monje que estuvo muerto durante quince a\u00f1os, al cabo de los cuales volvi\u00f3 a la vida por la sola misericordia del Se\u00f1or. En resumen, se trata de una conversi\u00f3n pura y leg\u00edtima, de un estado de vida desastroso a la luz de Cristo. Cr\u00e9anlo o no, la realidad fue esa.<\/p>\n

\u00a0No puedo reproducir en unas cuantas p\u00e1ginas los detalles innumerables de aquellas luchas terribles, en las cuales actu\u00e9, no como un mero espectador – sino como v\u00edctima – y cada una de esas escenas est\u00e1n de un modo tan confuso en mi memoria, que me es imposible dar de ellas un cuadro perfecto. Sin embargo, puedo decir que mi conversi\u00f3n fue obra del convencimiento. Nada externo o digno de atenci\u00f3n aconteci\u00f3 hasta el momento de separarme de la Iglesia cat\u00f3lica-romana. No eran razonamientos elevados los que dieron impulsos a mis dudas, sino las reflexiones m\u00e1s sencillas y elementales. La simple lectura del Evangelio y la comparaci\u00f3n de la primitiva vida cristiana con lo que actualmente entendemos por \u2018cristianismo\u2019. Eso fue todo.<\/p>\n

El Monasterio <\/b><\/p>\n

\"monast6\"<\/a>Toda persona que ha penetrado en la soledad de un claustro, habr\u00e1 experimentado en un principio una mezcla de sentimientos bien raros. Ese armonioso conjunto de arcadas g\u00f3ticas, los vastos patios, el gran silencio y la gravedad solemne del edificio, son suficientes para sugerir desde el primer momento en toda alma rom\u00e1ntica, una visi\u00f3n de paz, de quietud, de esperanza y de espiritualidad, que le hace repetir con el poeta:<\/p>\n

Qu\u00e9 descansada vida
\nLa del que huye el mundanal ruido,
\nY sigue la escondida
\nSenda por donde han ido
\nLos pocos sabios que en el mundo han sido. <\/i><\/p>\n

Queriendo pues ser uno de esos sabios; con la inexperiencia e ingenuidad propias del adolescente; y llena la cabeza del romanticismo religioso, el cual ten\u00eda en m\u00ed, un ferviente admirador; llam\u00e9 un d\u00eda a la puerta de un convento a la edad de diez y seis a\u00f1os. Se me admiti\u00f3 inmediatamente. Me cubrieron con el sayal de San Francisco y empez\u00f3 la vida monacal…<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 belleza en un principio…! Apenas hab\u00eda penetrado en este recinto, pensaba ver que en mi coraz\u00f3n brotaba una vida distinta; me hab\u00eda apartado de los hombres y fabricado en mi alma un interno santuario donde ten\u00eda que recogerme para hablar conmigo mismo. Lecturas espirituales trataban de los peligros del mundo. \u2018Chateaubriand\u2019 pintaba las bellezas melanc\u00f3licas de un monasterio; vidas de santos, asombrosas penitencias, milagros portentosos. Todo un conjunto de voces que me dec\u00edan continuamente: \u201cEres religioso, obedece ciegamente. El religioso es un \u2018cad\u00e1ver\u2019 que debe ser conducido por los superiores a la vida o a la muerte. Nada de voluntad propia. El Superior es Dios mismo…\u201d<\/p>\n

\u00a0No me detengo a analizar este m\u00e9todo de educaci\u00f3n religiosa, ni a relatar los deplorables efectos que produjeron en mi alma, tan a los comienzos de mi vida religiosa. Solo quiero referir brevemente lo que pas\u00f3 en m\u00ed. Apenas hab\u00eda ingerido estas medicinas, cuando se apoder\u00f3 de todo mi ser un enervamiento espiritual tal, que hasta ahora lo recuerdo con espanto. Efectivamente no ten\u00eda voluntad propia. Un vago temor se apoderaba de todo mi ser, y lo \u00fanico que deseaba era aprovechar de un momento de \u201cestado de gracia\u201d que me ofrec\u00eda el monasterio.<\/p>\n

Me dec\u00eda a m\u00ed mismo: \u201cDebe ser una gran dicha el morir despu\u00e9s de unos ejercicios espirituales, donde se conceden tantas indulgencias y tener la certeza de ir al purgatorio, donde por m\u00e1s a\u00f1os que uno est\u00e9, debe de tener siempre la esperanza de salvarse…\u201d Porque de otro modo, \u00bfqui\u00e9n pod\u00eda estar seguro de salvarse…? Se relataba de muchas personas que hab\u00edan llevado vidas muy santas; pero que en su \u00faltima hora, por un pensamiento de vanagloria se condenaron eternamente.<\/p>\n

Otras que hicieron terribles penitencias, pero que por voluntad propia tambi\u00e9n se condenaron. Nadie<\/i> pod\u00eda estar seguro de su salvaci\u00f3n. Los mismos santos y predestinados sostuvieron terribles combates en su \u00faltima hora contra el enemigo que quer\u00eda arrebatarles su alma, y muchos de ellos hab\u00edan sucumbido.<\/p>\n

Pero… \u00a1cosa inexplicable…! – estos pensamientos que en m\u00ed produc\u00edan sentimientos tan raros, y engendraban deseos de huir, si fuera posible a la misma selva, para all\u00ed estar libre de pecado – ve\u00eda que en mis compa\u00f1eros de monasterio no produc\u00edan ning\u00fan efecto. Estaban tan habituados a ellos, que les parec\u00eda la cosa m\u00e1s natural. Para ellos el condenarse o salvarse era una misma cosa. Hab\u00edan o\u00eddo tantas veces las terribles palabras de condenaci\u00f3n, purgatorio y salvaci\u00f3n que terminaron por habituarse a ellas. Pero… \u00a1cosa m\u00e1s inexplicable todav\u00eda…! aunque ninguno de ellos era siquiera medianamente ejemplar, guardaban todas las apariencias de una santidad, bien fingida, en el p\u00falpito, en el confesonario, en la misa y ante el p\u00fablico. Sin embargo, nadie reparaba en lo que pudiera estar sucediendo interiormente. A m\u00ed me constaba que las abominaciones cometidas en el monasterio eran tales, que si quisiera describirlas en estas p\u00e1ginas, aun las m\u00e1s famosas hojas anticlericales quedar\u00edan muy atr\u00e1s.<\/p>\n

Luego vinieron los a\u00f1os de estudios filos\u00f3ficos y teol\u00f3gicos… Vida de juventud y algo de alegr\u00eda… Santo Tom\u00e1s y Escoto alternando en discusiones filos\u00f3ficas en los recreos… La Historia Eclesi\u00e1stica, la m\u00e1s limpia posible, aunque con algunas manchas admitidas que \u201cconfirmaban la divinidad de la Iglesia…\u201d El Derecho Can\u00f3nico que debe ocupar el lugar preferente en la vida de un sacerdote… Hab\u00eda de todo entre nosotros: unos infatuados; otros mis\u00e1ntropos y callados;\u00a0 tambi\u00e9n alegres y dicharacheros otros. Total, una vida de santa ingenuidad y de feliz ignorancia.<\/p>\n

A esto sigue la ordenaci\u00f3n sacerdotal con todas sus consecuencias. Vida m\u00e1s amplia, m\u00e1s c\u00f3moda y m\u00e1s libre, donde adquiriendo el t\u00edtulo de \u201cReverendo\u201d se consigue el pasaporte para todas las libertades. Ya se puede fumar, libar grandes cantidades de vino, ser testigo de todas las abominaciones, de todos los esc\u00e1ndalos, tomar parte en ellos, ser envuelto en esa corriente, ser arrastrado por ella y finalmente naufragar y morir ahogado en un espeso lodo, hasta tener la muerte moral m\u00e1s horrible… He ah\u00ed el Monasterio.<\/p>\n

El Cementerio <\/b><\/p>\n

\u00a0\u00bfHab\u00e9is penetrado alguna vez en un cementerio? \u00a1Cu\u00e1nta paz se encuentra en \u00e9l! Es un valle de soledad que tiene su lenguaje interior. Un misterioso vergel que llora con nosotros. El viento cruzando a trav\u00e9s del tejido de sus espesos pinares, semeja un grito de ultratumba que nos invita a la oraci\u00f3n. La larga hilera de tumbas olvidadas y de hermosos monumentos nos evoca misteriosas ciudades de lejanos pa\u00edses envueltas en una p\u00e1lida neblina y en un aroma de flores muy raras. S\u00ed… todo esto es muy bello. Pero dej\u00e9monos por un momento de ensue\u00f1os y de poes\u00edas. Vayamos a la realidad, ya denunciada por nuestro Se\u00f1or en Mateo 23:27-28. Destapemos uno de esos sepulcros… \u00bfQu\u00e9 espect\u00e1culo se ofrece a nuestra vista? \u00bfQu\u00e9 es lo que vemos? Podredumbre y gusanos, fetidez y carnes muertas, b\u00facaros rotos y semblantes fr\u00edos. Penetremos m\u00e1s adentro… en esas celdillas interiores donde nadie ha entrado… \u00a1Qu\u00e9 horrores! \u00a1Osarios, cr\u00e1neos, de la podredumbre todo lo horrible amalgamado, para ofrecernos la personificaci\u00f3n de lo macabro…!<\/p>\n

Esta es la palabra de Jes\u00fas: \u201c<\/i>!Ay de vosotros.., hip\u00f3critas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro est\u00e1n llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia! As\u00ed tambi\u00e9n vosotros por fuera, a la verdad, os mostr\u00e1is justos a los hombres, pero por dentro est\u00e1is llenos de hipocres\u00eda e iniquidad.\u201d <\/i><\/p>\n

Queridos lectores… he ah\u00ed la imagen del coraz\u00f3n humano (Jerem\u00edas 17:5-6, 9), que es tambi\u00e9n la imagen de la Iglesia Cat\u00f3lica con todas sus instituciones… \u00bfQui\u00e9n no admira la grandiosidad de sus ceremonias, el perfume de sus inciensos mezclado con la m\u00fasica polif\u00f3nica de sus catedrales, la tiara de oro del Papa, el pectoral de brillantes de los obispos y la majestad arquitect\u00f3nica de sus bas\u00edlicas y monasterios? Pero penetrad alg\u00fan tanto en sus interioridades… Abrid uno de esos sepulcros. Estudiad su Historia Eclesi\u00e1stica. Entrad en los monasterios y conventos. Descubrid el interior de sus sacerdotes.<\/p>\n

Destapad esas \u2018tumbas\u2019 que se llaman representantes del Santo Padre. Estudiad sus leyes y la finalidad de sus dogmas. Entonces ver\u00e9is a vuestro alrededor la imagen personificada de la degeneraci\u00f3n y del vicio, de la astucia, de la malignidad y de la hipocres\u00eda. La simon\u00eda con todas sus abominaciones, los vicios nefandos, la historia negra de varios papas, las indecibles crueldades de la inquisici\u00f3n, la sangre de tantos<\/i> m\u00e1rtires, la pr\u00e1ctica del confesionario y del \u2018santo celibato\u2019. All\u00ed ver\u00e9is a ese pobre pueblo cat\u00f3lico; conducido por sus mismos sacerdotes y totalmente sumergido en un lagar de alcohol y de sangre. Os convencer\u00e9is del efecto de los llamados medios de santificaci\u00f3n (o sea, los sacramentos de la confesi\u00f3n y de la comuni\u00f3n), en las m\u00e1s asiduas frecuentadoras de ellos, conocidas vulgarmente con el nombre de \u00abBeatas\u00bb. Sus facciones, y principalmente sus lenguas, son reflejos del abismo. \u00a1Ah! \u00a1Cu\u00e1n horroroso y estremecedor todo esto..!<\/p>\n

Perm\u00edtaseme, pues, decir aqu\u00ed: que toda esta corrupci\u00f3n, todo este desenfreno moral, es el resultado de los dogmas ense\u00f1ados por esta Iglesia. T\u00e9ngase esto presente. Porque de nada servir\u00eda decir que la corrupci\u00f3n que actualmente contemplamos es solamente la de mi pa\u00eds, de Bolivia, o que es algo independiente de las cosas recibidas como verdad en esa Iglesia. No, es el resultado<\/i> de las cosas cre\u00eddas entre ellos. Las ense\u00f1anzas<\/i> de la Iglesia Cat\u00f3lica son responsables de su gran maldad. Sus conceptos de los sacramentos; su invenci\u00f3n de dogmas; su purgatorio; sus ense\u00f1anzas acerca de las dos clases de pecados; sus indulgencias; su concepto acerca de la gracia; su confesionario y su celibato son responsables de la tremenda inmoralidad que se encuentra entre sus cl\u00e9rigos y feligreses. Pido una reflexi\u00f3n serena sobre este punto, y se me dar\u00e1 la raz\u00f3n. Sus sacerdotes han echado cargas tan pesadas sobre los hombros de tantos, y ellos ni siquiera las tocan con las yemas de los dedos. Por mantener sus vidas de holgazaner\u00eda y de poder han enga\u00f1ado a sabiendas al pueblo. \u00bfDurante cu\u00e1ntos siglos no han conspirado deliberadamente para conservar a las masas en la ignorancia con respecto de la Biblia a fin de no perder su autoridad y poder\u00edo sobre aquellas? Esa es la raz\u00f3n por la que, hasta hace relativamente poco, el feligr\u00e9s cat\u00f3lico no ten\u00eda manera de hacerse de una copia de la Palabra de Dios…<\/p>\n

Yo mismo era sacerdote de esa Iglesia. Yo mismo contribu\u00eda a esa inmensa \u201cmercader\u00eda de almas,\u201d<\/i> (Apocalipsis 18:13) participando activamente en ella. Reconozco la enorme deuda de restituci\u00f3n por los da\u00f1os causados. Por esta raz\u00f3n, al recordar ahora el favor singular que el Se\u00f1or me mostr\u00f3, al sacarme de ese campo de muerte, no hallo las palabras para expresar mi gratitud por tal inmenso beneficio. Pero, al recontar brevemente el proceso penoso a trav\u00e9s del cual tuve que pasar para llegar a la verdad, espero poder dar un poco de luz a los que son de buena voluntad, que, tal vez, quisieran librarse de esa red de tinieblas para entrar al verdadero camino del Se\u00f1or.<\/p>\n

Palabras de Vida <\/b><\/p>\n

Me miraba a m\u00ed mismo y me preguntaba d\u00f3nde estaba yo \u2013 a d\u00f3nde iba yo. Miraba de nuevo y me encontraba peor que los dem\u00e1s \u2013 encerrado en una tumba. Estaba saturado de ese ambiente de pestilencia y pecado. Me hallaba atado por cuerdas fuertes, y ahog\u00e1ndome en la angustia de mi alma. Era in\u00fatil clamar por socorro, porque nadie me habr\u00eda hecho caso. Oh, \u00a1cu\u00e1ntas veces, en el silencio de la noche, mis gemidos se perdieron en lo infinito! Mi alma emit\u00eda tales clamores que deben de haber alcanzado el coraz\u00f3n de Dios. Estaba hambriento y sediento por una renovaci\u00f3n interior, y por una voz dulce que me hablara y me dijera que me levantara. Creo que eso mismo debe de haber sido el principio de las bendiciones posteriores.<\/p>\n

\u00a0Cuando un alma reconoce su estado miserable, contempl\u00e1ndose a s\u00ed misma con horror, y siente un hambre y una sed de justicia, y deseos de que un ser superior la levante, entonces Dios no se hace esperar, acude pronto a la llamada. As\u00ed sucedi\u00f3. Poco a poco iban apart\u00e1ndose aquellos pa\u00f1os obscuros que me envolv\u00edan. Vino un aumento de luz que por muchos d\u00edas oscil\u00f3 entre la esperanza y el temor.<\/p>\n

Un d\u00eda de esos cuando m\u00e1s abrumado me encontraba con el peso de mi vida, la tierra estaba triste, soplaba un viento fr\u00edo por todas partes. Yo caminaba por estas calles de Cochabamba sumergido en una infinidad de pensamientos, cuya relaci\u00f3n por ahora no puedo recordar. Cuando de pronto, a trav\u00e9s de una ventana, distingu\u00ed un texto del Evangelio de Mateo con aquellas palabras: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d <\/i>(Mateo 11:28), y de aquellas otras de San Juan: \u201cLa sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado\u201d <\/i>(1 Juan 1:7). Pas\u00e9 indiferente por aquella casa, como acostumbrado a leer tales textos en las casas de los evang\u00e9licos, contra quienes, como sacerdote, abrigaba muchos prejuicios.<\/p>\n

Pero, a poca distancia, not\u00e9 que aquellas palabras se hab\u00edan grabado con tal fuerza en mi mente, que sin darme cuenta iba repiti\u00e9ndolas sin cesar. Muchas veces hab\u00eda le\u00eddo estos textos y hasta hab\u00eda predicado sobre ellos; pero nunca hab\u00edan producido la impresi\u00f3n que ahora yo experimentaba en mi alma. \u00bfEra la situaci\u00f3n de \u00e1nimo en que me encontraba? \u00bfEra tal vez un estado psicol\u00f3gico, propio de aquel momento? No lo s\u00e9, lo cierto era que insensiblemente me sent\u00eda atra\u00eddo por Aquel que hab\u00eda pronunciado tan tiernas palabras. Pero \u00bfy aquel sitio donde las hab\u00eda encontrado? Era la casa de una Misi\u00f3n Evang\u00e9lica…<\/p>\n

En tales condiciones las naturalezas fuertes necesitan solo un choque repentino para cristalizarse en \u2018diamante\u2019; pero yo no era una naturaleza fuerte. El reajustamiento de mis ideas era un proceso doloroso. \u00bfSer\u00eda posible que los evang\u00e9licos tengan algo divino…? \u00bfPor qu\u00e9 hab\u00eda experimentado ese alivio espiritual, precisamente en la casa de ellos, leyendo aquellos vers\u00edculos? Hab\u00eda momentos en que ve\u00eda las cosas claramente, pero retroced\u00eda de ellas por no atraer sobre m\u00ed una maldici\u00f3n. Las ciza\u00f1as del error estaban profundamente arraigadas, y las ense\u00f1anzas de la ni\u00f1ez hab\u00edan entrado en los pliegues de mi alma.<\/p>\n

Empezaba a dudar. \u00bfPodr\u00eda ser despu\u00e9s de todo que la Iglesia Cat\u00f3lica no fuera la Iglesia de Dios? Sin embargo, la verdad era la verdad; los hechos nunca podr\u00edan ser sino hechos. Aunque nunca hab\u00eda estudiado profundamente la Biblia, estaba convencido de que el interminable ritualismo y las ense\u00f1anzas de la Iglesia Cat\u00f3lica, no se conocieron en la Iglesia \u2018Primitiva\u2019, esto me pareci\u00f3 perfectamente claro cuando pens\u00e9 en ello.<\/p>\n

Pedro y sus compa\u00f1eros eran sencillos pescadores y llevaron el Evangelio al mundo con igual sencillez. En medio de estas dudas segu\u00eda recordando aquellas palabras encontradas tan ‘casualmente’, y era para m\u00ed un alivio el traerlas a mi mente cuando m\u00e1s angustiado me encontraba… Durante varios d\u00edas me puse a estudiar las Escrituras para encontrar las ense\u00f1anzas y las pr\u00e1cticas de mi Iglesia y no estaban all\u00ed… \u00bfD\u00f3nde estaban entonces? – En la Tradici\u00f3n – me respond\u00edan los apologistas cat\u00f3licos. S\u00ed, pero la tradici\u00f3n era obra de los hombres, y la tradici\u00f3n degener\u00f3 enormemente. Con el pretexto de tradici\u00f3n mi iglesia hab\u00eda tomado de otras religiones una cantidad de dogmas que nunca se conocieron en tiempo de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Lentamente se apoderaba de mi una certeza que me sacud\u00eda como una mano poderosa: La Iglesia Cat\u00f3lica era ap\u00f3stata,<\/i> y en ella el sencillo camino de la verdad estaba corrompido. Era un sistema gigantesco de codicia y de ocio que se hab\u00eda desarrollado al trav\u00e9s de edades de tinieblas y de superstici\u00f3n…\u00a0 Compar\u00e9 a los papas de Roma, sus tronos y su poder, con Cristo, quien rehus\u00f3 ser rey, y quien hab\u00eda declarado que su reino no era de este mundo. Compar\u00e9 el estilo de culto de mi iglesia, sus im\u00e1genes, agua bendita, velas y vestiduras con las pr\u00e1cticas simples de la iglesia primitiva. Record\u00e9 el hecho de que Cristo lav\u00f3 los pies a sus disc\u00edpulos, y que el papa demandaba de sus seguidores que le besaran los suyos.<\/p>\n

\u00bfY la historia negra de muchos de ellos…? Aun antes de que hubiera consultado la Biblia sobre este punto, el famoso historiador eclesi\u00e1stico Rohrbacher ya hab\u00eda hecho vacilar mi confianza en el papado por sus revelaciones, hechas sin intenci\u00f3n, de la vida privada de varios de los papas, y de las intrigas vergonzosas a las cuales deb\u00edan su elecci\u00f3n. \u00a1El Papa! \u00a1Elegido por el Esp\u00edritu Santo! \u00a1Qu\u00e9 absurdo, cuando el oro, la violencia, y aun el homicidio hab\u00edan sido tan a menudo el pelda\u00f1o para subir a aquel trono! \u00a1Fig\u00farense un Borgia elegido por el Esp\u00edritu Santo!<\/p>\n

Y \u00bfqu\u00e9 decir aqu\u00ed del confesionario, del purgatorio y de las indulgencias y, sobre todo, de sus famosas excomuniones las cuales todav\u00eda hacen temblar a muchas personas y les impiden conocer la verdad? Otros han escrito eficaz y ampliamente sobre estos temas, exponiendo la cruda verdad.<\/p>\n

\u00a0Estaba visto, el Fundador del Cristianismo era manso y puro. Perdon\u00f3 a sus enemigos y ense\u00f1\u00f3 que sus seguidores deb\u00edan hacer otro tanto. Jam\u00e1s maldijo, ni aun a los que no le segu\u00edan. La Iglesia que estableci\u00f3 no era de piedras muertas, sino de \u201cpiedras vivas\u201d<\/i> (1 Pedro 2:4-5); era muy sencilla en su construcci\u00f3n, y sus l\u00edderes eran de la clase m\u00e1s humilde. En su ministerio sal\u00edan al aire libre y ense\u00f1aban a las gentes a los lados del camino. Con frecuencia \u00c9l se cansaba en sus viajes y dorm\u00eda bajo el cielo de la noche. No ten\u00eda ning\u00fan sistema de sacramentos y leyes, todo lo que ense\u00f1aba era el \u201cnuevo mandamiento\u201d<\/i>. No hab\u00eda papa, ni cardenales, ni misa, ni confesionario, ni celibato…<\/p>\n

Sus predicadores eran humildes y no reclamaban ese poder de \u201cligar y desligar\u201d de los actuales sacerdotes. Sus pobres se reun\u00edan alrededor y eran ense\u00f1ados por ellos. Lo que les ense\u00f1aban se encuentra consignado en los libros que aquellos ardientes defensores de la fe dieron al mundo. Y aquellos evang\u00e9licos, en cuya casa hab\u00eda visto los hermosos textos que llenaban de alegr\u00eda mi alma, obraban as\u00ed. Con frecuencia los hab\u00eda visto predicando al aire libre: el puro y sencillo evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y estaba seguro de que sus reuniones ten\u00edan el car\u00e1cter de las primitivas iglesias cristianas. Entonces \u00bfc\u00f3mo no explicar, con el simple recuerdo de esos textos, aquella paz, y aquel alivio espiritual que sent\u00eda? Esto era para m\u00ed perfectamente claro.<\/p>\n

Dios me llamaba por medio de su palabra, y hab\u00eda que obedecer a Dios antes que a los hombres. Hab\u00eda que elegir entre ambos bandos. Por una parte me llamaba Jes\u00fas con una voz tierna de amor, invit\u00e1ndome a que dejara el pecado, e introduciendo en mi alma aromas de inmortalidad y calor de consuelo. Y por otra, la Iglesia Cat\u00f3lica me amenazaba con una tremenda maldici\u00f3n si dejaba su seno, – y con la hoguera y los tormentos, si es que hubiera podido. Pero triunf\u00f3 Jes\u00fas con su gracia…<\/p>\n

Y hasta ahora no salgo de mi asombro al recordarlo. Porque, al d\u00eda siguiente acud\u00ed a la Misi\u00f3n Evang\u00e9lica. Llam\u00e9 a la puerta. Sali\u00f3 a recibirme una joven qui\u00e9n no manifest\u00f3 asombro alguno ante la presencia de un sacerdote cat\u00f3lico en esa casa. Le parec\u00eda la cosa m\u00e1s natural, y con un adem\u00e1n y una sonrisa que manifestaba la m\u00e1s entera franqueza, me hizo pasar a una sala. All\u00ed vi al primer \u2018evangelista\u2019. Era un caballero alto, delgado, en cuyo rostro se reflejaba la m\u00e1s profunda bondad y la ausencia de todo fingimiento y desconfianza. Apenas me vio, ya vino hac\u00eda m\u00ed, extendi\u00e9ndome la mano con fraternal sonrisa e invit\u00e1ndome a tomar asiento. Por un instante me qued\u00e9 mudo contempl\u00e1ndole.<\/p>\n

Estaba visto, aquellos hombres eran distintos de los dem\u00e1s, no eran alcoh\u00f3licos, no hab\u00eda en ellos astucias ni desconfianza. Hab\u00eda franqueza en sus rostros y algo raro que desde el primer instante los hac\u00eda amables y atrayentes… Mi primer pensamiento fue el indagar por el significado de las palabras que hab\u00eda le\u00eddo en la ventana; pero me reprim\u00ed, \u00bfc\u00f3mo yo, un sacerdote que ense\u00f1aba al pueblo, pod\u00eda ignorar el significado de aquellas palabras? La verg\u00fcenza y el amor propio ocuparon su lugar. Y, sin embargo, lo ignoraba. Sab\u00eda que hab\u00edan producido en m\u00ed un efecto extra\u00f1o, pero ignoraba el por qu\u00e9.<\/p>\n

As\u00ed es que me limit\u00e9 a agradecerle en breves palabras las atenciones de que era objeto, y le pregunt\u00e9 si \u00e9l era la persona con quien pod\u00eda yo tratar un asunto \u00edntimo y de conciencia. Inmediatamente me comprendi\u00f3, y me dijo que \u00e9l con todo gusto me servir\u00eda en tan importante asunto. Pero modestamente manifest\u00f3 que \u00e9l no era la persona indicada. Por medio de una tarjeta me dio la direcci\u00f3n del director de aquella misi\u00f3n, a quien yo podr\u00eda acudir con entera confianza. Me desped\u00ed agradeci\u00e9ndole nuevamente. Al darme la mano, dirigi\u00f3 hacia mi una de esas miradas penetrantes y significativas, una de esas miradas de ap\u00f3stol que deseaba arrojar a mi paso un pu\u00f1ado de luces.<\/p>\n

Permanec\u00ed por alg\u00fan tiempo sin acudir a esa casa, pero la carga que llevaba encima segu\u00eda abrum\u00e1ndome con su enorme peso. Una oculta languidez se apoderaba de todo mi cuerpo y el tedio de la vida empezaba a dominarme con nueva fuerza. El coraz\u00f3n parec\u00eda dejar de administrar sustento a la cabeza, y no ten\u00eda otra conciencia en todo mi ser, m\u00e1s que de un profundo hast\u00edo de la vida. Durante alg\u00fan tiempo luch\u00e9 todav\u00eda contra las nuevas ideas, hasta que me acord\u00e9 de aquellas palabras, de aquella mirada, de aquel amor. Esto hac\u00eda que la carga cediera un tanto, se tranquilizaba el alma inquieta, se disipaban a su contacto esas negras nubes, se abr\u00eda ese obscuro p\u00f3rtico y se me permit\u00eda echar una mirada llena de esperanza m\u00e1s all\u00e1 de las sombras de mi sepulcro.<\/p>\n

La Resurrecci\u00f3n <\/b><\/p>\n

Acud\u00ed por fin a la casa del director de la misi\u00f3n… El nuevo evangelista que ten\u00eda delante era el director de la \u201cMisi\u00f3n Andina Evang\u00e9lica.\u201d Nueva sorpresa… \u00bfQu\u00e9 es lo que ten\u00edan estos hombres para hacerse tan atrayentes? Aquella calma, aquella placidez, que demostraban exteriormente, \u00bfno eran acaso el reflejo y la certeza de que sus almas estaban sumergidas en un oc\u00e9ano de paz? Ninguna duda, ninguna desconfianza, ni sombra de malicia abrigaban esos corazones alimentados diariamente con la palabra de Dios. \u00a1C\u00f3mo se notaba desde el primer momento que sus almas viv\u00edan en otra esfera distinta de la nuestra, siendo por lo cual mejores conocedores del coraz\u00f3n humano que la mayor\u00eda de los \u201cpadres espirituales\u201d que yo hab\u00eda conocido…!<\/p>\n

En seguida entr\u00e9 en el asunto con entera confianza y con un desborde de palabras a cual m\u00e1s crudas. Le pint\u00e9 mi situaci\u00f3n y esa angustia interior de que era v\u00edctima. Le puse de manifiesto mis esfuerzos por ser bueno y c\u00f3mo todos ellos hab\u00edan sido impotentes. La atm\u00f3sfera de monasterio que respiraba y mis dudas acerca de mi iglesia y sus interminables dogmas; y c\u00f3mo, desde el primer instante en que hab\u00eda le\u00eddo esos benditos textos en la casa de su misi\u00f3n, me sent\u00eda atra\u00eddo por ellos.<\/p>\n

Inmediatamente me comprendi\u00f3. Abri\u00f3 su Biblia y me pregunt\u00f3 qu\u00e9 es lo que cre\u00eda acerca de la salvaci\u00f3n. Yo le respond\u00ed que seg\u00fan el Concilio de Trento no pod\u00eda estar seguro de mi salvaci\u00f3n, ni mucho menos de mi justificaci\u00f3n; que mi salvaci\u00f3n depend\u00eda de mis buenas o malas obras y que estaba seguro de que deb\u00eda expiar en el purgatorio una larga cadena de pecados. Entonces me ley\u00f3 Juan 3:36 \u201cEl que cree en el Hijo tiene vida eterna.\u201d<\/i> Me pregunt\u00f3 qu\u00e9 es lo que entend\u00eda por aquello. Yo sab\u00eda que la fe en Jesucristo era cosa esencial para la salvaci\u00f3n, pero no de tal modo que por la sola fe pudiera justificarme. Le respond\u00ed que efectivamente la fe en Jesucristo salvaba, pero siempre acompa\u00f1ada de las buenas obras.<\/p>\n

\u201cPues entonces,\u201d me dijo: \u201c\u00bfcu\u00e1l es el concepto que tiene usted de s\u00ed mismo?\u201d Yo habr\u00eda sido un hip\u00f3crita si en aquel momento hubiera dicho que ten\u00eda buenas obras. Estaba plenamente convencido de que no pod\u00eda ofrecer a Dios m\u00e1s que ruinas, y que cuantos esfuerzos hab\u00eda hecho para ser bueno, hab\u00edan resultado in\u00fatiles. Le respond\u00ed que estaba convencido de mi condici\u00f3n perdida. \u201cBuena se\u00f1al,\u201d me respondi\u00f3, y me ley\u00f3 Hechos 13:38-39: \u201cSabed, pues, esto, varones hermanos: que por medio de \u00e9l se os anuncia perd\u00f3n de pecados, y que de todo aquello de que por la ley de Mois\u00e9s no pudisteis ser justificados, en \u00e9l es justificado todo aquel que cree.\u201d<\/i> Me hizo notar al mismo tiempo que en ninguna parte de la Biblia hab\u00eda una duda acerca de la salvaci\u00f3n y justificaci\u00f3n del creyente. Explic\u00e1ndome c\u00f3mo todas nuestras justicias, nuestros mejores hechos, tales como las limosnas, obras buenas, etc. son trapos asquerosos<\/i> (Isa\u00edas 64:6); pero que en Cristo todo creyente est\u00e1 sin mancha<\/i> y perfectamente justo; y que nosotros no podemos hacer nada para hacer m\u00e1s perfecta la justicia de Dios.<\/p>\n

Ley\u00f3 Romanos 4:5: \u201cMas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia.\u201d<\/i> Luego 2 Corintios 5:21: \u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.\u201d<\/i> Explic\u00e1ndome c\u00f3mo todos mis pecados hab\u00edan sido clavados con Cristo en aquel madero… Que no me quedaba ya ninguna deuda a cancelar por mis ca\u00eddas, sino reconocer y aceptar aquel inmenso prodigio que Dios hab\u00eda realizado por m\u00ed. Despu\u00e9s me explic\u00f3 la doctrina del renacimiento espiritual por medio del Evangelio de Juan 1:12: \u201ca todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios,\u201d <\/i>d\u00e1ndome un sentido claro de la nueva vida y describiendo los inmensos beneficios de la vida en Cristo. Esto es todo lo que recuerdo, m\u00e1s o menos confusamente, de aquella entrevista.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ahora expresar esa multitud de sensaciones fugitivas que experimentaba en ese momento? El rumor de las pasiones que cesaba como por encanto; mis pecados que eran arrebatados como hojas secas; Jes\u00fas que ven\u00eda hacia m\u00ed, a unirse con lazo eterno; las heridas, abiertas por los pecados, cerr\u00e1ndose lentamente; el acento de aqu\u00e9l hombre que se inflamaba a medida que iba explicando aquellos misterios; la claridad con que yo los percib\u00eda. Todo esto me parec\u00eda tan raro, que necesitaba de todas mis fuerzas para convencerme de que era verdad…<\/p>\n

Y luego, la entrada de estas verdades en medio de los destrozos de mi alma, apoder\u00e1ndose de ella y haci\u00e9ndose una sola cosa con ella. Ten\u00eda hambre y sed de un amor infinito y me vino ese amor precisamente en el momento de m\u00e1s necesidad. No sec\u00f3 bruscamente mis heridas, no da\u00f1\u00f3 mi amor propio, ni el antiguo error, me levant\u00f3 dulce y tiernamente hasta la voluntaria aceptaci\u00f3n de estas verdades, y desde la aceptaci\u00f3n hasta la fe, y desde la fe hasta la paz, y desde la paz (el reposo del coraz\u00f3n – en esa esperanza sublime) hasta el gozo, y gozo sin olvido, el de ese Ser Amado que realiz\u00f3 tal prodigio por un pecador.<\/p>\n

He ah\u00ed, queridos lectores, el triunfo.., y un testimonio, que deber\u00eda estar sellado con l\u00e1grimas de gratitud y donde cada letra deber\u00eda ser un himno de alabanza por esos torrentes de amor que Dios env\u00eda donde menos se piensa. \u00bfQui\u00e9n pudo haber alcanzado triunfo semejante? – Solamente Jesucristo pudo alcanzarlo, y lo alcanz\u00f3.<\/p>\n

En comparaci\u00f3n con las luchas anteriores, lo dem\u00e1s ha sido muy f\u00e1cil. No he tenido dudas, ni angustias, ni dificultades al abandonar mi monasterio. Me he entregado tranquilamente en los brazos del Se\u00f1or, y \u00c9l me ha sostenido hasta ahora y estoy cierta de que me sostendr\u00e1 hasta el \u00faltimo instante de mi vida. No he padecido como otros por la incertidumbre del porvenir, ni por las persecuciones de que pudiera haber sido objeto.<\/p>\n

Desde el primer d\u00eda en que recib\u00ed a Jesucristo no me abandona un oculto gozo y una paz interior que me hacen mirar con entera serenidad a la vida. Mi \u00fanico deseo es hacer la voluntad de AQUEL en cuyos brazos me encuentro…<\/p>\n

Cochabamba, 28 de octubre, 1943.<\/strong><\/p>\n

El testimonio de otro \u201creligioso\u201d, de otros tiempos, pero mucho m\u00e1s famoso, sigue a continuaci\u00f3n. Tambi\u00e9n \u00e9ste dej\u00f3 atr\u00e1s la mera religiosidad al encontrarse con el Salvador y al ser hecho seguidor de \u00c9l. Se trata del ap\u00f3stol Pablo. Su testimonio forma parte de su carta al fiel amigo Tito (3:3-7). Y pas\u00f3 a ser el \u201cproto-testimonio\u201d de cada<\/i><\/b>\u00a0 <\/i>creyente evang\u00e9lico.<\/p>\n

\u201cPorque nosotros tambi\u00e9n \u00e9ramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreci\u00e9ndonos unos a otros.<\/p>\n

Pero cuando se manifest\u00f3 la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salv\u00f3, no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo, el cual derram\u00f3 en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por su gracia, vini\u00e9semos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna.\u201d<\/p>\n

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