{"id":870,"date":"2013-03-29T07:15:51","date_gmt":"2013-03-29T07:15:51","guid":{"rendered":"http:\/\/ntmu.net\/?p=870"},"modified":"2013-03-29T07:15:51","modified_gmt":"2013-03-29T07:15:51","slug":"2-las-marcas-del-cristiano-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ntmu.net\/?p=870","title":{"rendered":"2. LAS MARCAS DEL CRISTIANO ESPIRITUAL"},"content":{"rendered":"

\"rios2\"<\/a><\/p>\n

2. LAS MARCAS DEL CRISTIANO ESPIRITUAL<\/span><\/b><\/p>\n

A MEDIDA que me vay\u00e1is siguiendo en el estudio que vamos a hacer esta noche, observar\u00e9is que la vida del cristiano espiritual est\u00e1 en marcado contraste con la del cristiano carnal.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es una vida de paz permanente<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cLa paz os dejo, mi paz os doy;<\/i> yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo\u201d<\/span><\/span>(Juan 14:27)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hay todav\u00eda lucha en la vida del cristiano espiritual, porque el crecimiento se obtiene mediante el triunfo en la lucha. Pero hay paz mediante la victoria consciente que se alcanza en Cristo. El cristiano espiritual no contin\u00faa en la pr\u00e1ctica del pecado conocido y consentido, y de ah\u00ed que viva en la luz, nunca nublada, del sol de la presencia de Cristo. No perturban su comuni\u00f3n con el Padre la sensaci\u00f3n remordedora de haber ensuciado sus manos, el aguijoneo de una conciencia herida o la condenaci\u00f3n de un coraz\u00f3n acusador. As\u00ed es que goza de paz permanente, de gozo profundo y de perfecto reposo en el Se\u00f1or. \u00bfLos tienes en tu vida?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es una vida de victoria habitual<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cMas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/i><\/span><\/span>(1 Cor 15:57)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Observad que no dice \u201cvictorias\u201d, sino <\/span>\u201cla victoria\u201d<\/span>. La victoria de la resurrecci\u00f3n es una victoria que las incluye todas. El que te ha dado una vez una victoria sobre un <\/span>pecado, puede darte la victoria sobre todo pecado. El que te ha guardado del pecado por un momento, puede guardarte del mismo pecado por un d\u00eda o por un mes. La victoria sobre el pecado es un don, por medio de Cristo, que puede ser nuestro cuantas veces lo reclamemos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cAntes, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3\u201d<\/i><\/span><\/span>(Rom 8:37)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ya ser\u00eda bastante asombroso que \u00c9l dijera que en estas cosas vencemos. Pero \u00c9l afirma que \u201csomos m\u00e1s que vencedores.\u201d<\/span> Esto es victoria con algo m\u00e1s. Significa suficiente y de sobra. El vers\u00edculo nos dice que no necesitamos vivir dentro de los l\u00edmites de una victoria conservada a fuerza de af\u00e1n y de lucha.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cMas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jes\u00fas,<\/i> y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento\u201d<\/span><\/span>(2 Cor 2:14)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Observad la palabra <\/span>\u201csiempre\u201d<\/span>. Esta victoria no est\u00e1 limitada a ciertas ocasiones, lugares y circunstancias. Dios dice que \u00c9l puede hacernos triunfar <\/span>siempre<\/i> en Cristo. Casi puedo o\u00edr a alguno de mis oyentes que dice: \u201cEs muy f\u00e1cil para usted levantarse all\u00ed y predicar que tal victoria es posible, pero no sabe usted lo cascarrabias que es una persona de mi familia, con quien tengo que vivir constantemente.\u201d No, no conozco las circunstancias de la vida de usted, pero Dios las conoce, y \u00c9l ha puesto la palabra <\/span>\u201csiempre\u201d<\/span> en ese vers\u00edculo. \u00bfLa aceptas y crees que Dios puede hacer que siempre triunfemos en Cristo Jes\u00fas?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Escog\u00ed con todo cuidado las palabras \u201cvictoria habitual.\u201d Quiero decir por \u201chabitual\u201d que la victoria es el h\u00e1bito <\/i>de la vida cristiana. No quiere esto decir que el poseedor de tal victoria no pueda pecar,<\/i> sino que puede no pecar. <\/i>Pecar continuamente no ser\u00e1 la pr\u00e1ctica de su vida.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el significado real y profundo de la \u201cvictoria\u201d? No significa un mero dominio exterior de las manifestaciones visibles del pecado, sino una sujeci\u00f3n decidida de la disposici\u00f3n interior a pecar. La verdadera victoria produce un cambio en la parte m\u00e1s escondida e interior del esp\u00edritu. Transforma las disposiciones y actitudes internas tanto como las obras y acciones externas. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Esta victoria nunca obliga a ocultar lo que est\u00e1 dentro. Muchos de nosotros no llamamos al pecado pecado.<\/i> Naturalmente, estamos obligados a llamar pecado a alguna flagrante ofensa contra Dios o el hombre, que llega a ser m\u00e1s o menos p\u00fablica. Pero, \u00bfy aquella realidad negra, sucia, escondida en lo m\u00e1s \u00edntimo del esp\u00edritu? \u00bfEso es pecado? Dios dice que lo es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cHe aqu\u00ed, t\u00fa amas la verdad en lo \u00edntimo,<\/i> y en lo secreto me has hecho comprender sabidur\u00eda. Crea en m\u00ed, oh Dios, un coraz\u00f3n limpio, y renueva un esp\u00edritu<\/i> recto dentro de m\u00ed\u201d<\/span><\/span>(Salmo 51:6, 10)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cAs\u00ed que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpi\u00e9monos de toda contaminaci\u00f3n de carne y de esp\u00edritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios\u201d<\/span> (2 Cor 7:1)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apliquemos unas pocas pruebas de toque sencillas, y veamos si hemos sido limpiados de toda inmundicia de esp\u00edritu. Acostumbr\u00e1is a perder la paciencia y a permitiros violentas explosiones de ira; hab\u00e9is conseguido una gran medida de dominio de vuestra conducta exterior, pero queda un gran residuo de irritaci\u00f3n interior y de resentimiento oculto. \u00bfPuede llamarse esto victoria verdadera?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Una joven de diecis\u00e9is a\u00f1os asisti\u00f3 una vez a una reuni\u00f3n, en la cual habl\u00e1bamos de la victoria completa en Cristo. Viv\u00eda con una t\u00eda de car\u00e1cter avinagrado, siempre dispuesta a rega\u00f1ar. La joven tentaba a menudo la paciencia de su t\u00eda llegando tarde a casa al volver del colegio. Cuando su t\u00eda la reprend\u00eda, ella le contestaba. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Fue de la reuni\u00f3n a su casa decidida a vencer su defecto, tanto en lo de volver tarde del colegio, como en lo de contestar a su t\u00eda, y as\u00ed se lo dijo a \u00e9sta. La esc\u00e9ptica t\u00eda replic\u00f3 que creer\u00eda en la victoria cuando la viera. Pocos d\u00edas despu\u00e9s lleg\u00f3 tarde otra vez. La t\u00eda dijo ir\u00f3nicamente: \u201c\u00bfEsta es la victoria que dec\u00edas ibas a conseguir, no es eso?\u201d La joven no dej\u00f3 escapar una sola palabra de sus labios. \u201c\u00a1Admirable victoria!\u201d, dir\u00e9is. Pero escuchad. Pocos d\u00edas despu\u00e9s recib\u00ed una carta gozosa de la joven en la que me dec\u00eda: \u201cSe\u00f1orita Paxson: ahora s\u00e9, por experiencia, lo que significa la verdadera victoria, porque cuando mi t\u00eda me rega\u00f1\u00f3, no le respond\u00ed ni sent\u00ed deseos de hacerlo.\u201d<\/i> Esto es verdadera victoria.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alguien os ha ofendido; no procur\u00e1is vengaros, ni le pag\u00e1is en la misma moneda abiertamente, pero en lo \u00edntimo de vuestro coraz\u00f3n le dese\u00e1is alg\u00fan mal a aquella persona y os alegr\u00e1is si le acontece. \u00bfEs esto tener un esp\u00edritu recto?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En una serie de reuniones especiales en la China, vino una mujer buscando auxilio espiritual. Era desgraciada y hac\u00eda desgraciados a otros alrededor de ella. Hab\u00eda falta de amor en su coraz\u00f3n; en realidad, la cosa era peor todav\u00eda; aborrec\u00eda a una persona. Ella era una obrera cristiana, y, reconociendo los estragos que semejante sentimiento hacia, en su propia vida y en la de otros, procuraba ir venci\u00e9ndolo poco a poco. No hab\u00eda podido aguantar ni el ver a la otra persona, pero al fin reconoci\u00f3 el pecado que con ello comet\u00eda. Invit\u00f3 a aquella persona a comer, pero deseaba en su coraz\u00f3n que no aceptara el convite. <\/i>\u00bfEra eso victoria? Despu\u00e9s se domin\u00f3 lo bastante para decir que no quer\u00eda odiarla,<\/i> pero tampoco pod\u00eda amarla. <\/i>\u00bfEra eso victoria? Hasta que Dios, que es amor, no tom\u00f3 plena posesi\u00f3n de su coraz\u00f3n, no consigui\u00f3 ella la clase de victoria que Dios quiere dar.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tal vez habr\u00e1 alguien que diga: \u201cHe experimentado de vez en cuando esta gloriosa liberaci\u00f3n del dominio de un pecado especialmente dif\u00edcil de vencer, pero ha sido s\u00f3lo una liberaci\u00f3n pasajera. \u00bfHay en el mundo tal cosa como una victoria habitual sobre todo pecado conocido?\u201d Dios dice que la hay.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cS<\/span><\/span>i el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres\u201d<\/span> (Juan 8:36)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cPorque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte\u201d<\/span> (Rom 8:2)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cristo muri\u00f3 en la cruz del Calvario para librarnos del pecado. Para hacer permanente aquella victoria perfecta, ha enviado al Esp\u00edritu Santo que more en nosotros y domine en nuestras vidas. El hombre carnal est\u00e1 bajo el poder de la ley del pecado. Esta ley opera en su vida, poni\u00e9ndolo bajo su dominio la mayor parte del tiempo. Pero hay otra ley superior que rige en el creyente, y a medida que \u00e9ste se entrega a su fuerte poder, el hombre espiritual es librado de la ley del pecado y de la muerte. Aqu\u00ed est\u00e1 su victoria habitual sobre todo pecado conocido. \u00bfExperimentas t\u00fa tal victoria?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es una vida de crecimiento constante en la semejanza de Cristo<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cPor tanto, nosotros todos, mirando (o reflejando) a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen,<\/i> como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or\u201d<\/span> (2 Cor 3:18)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No hay nada estacionario en la verdadera experiencia espiritual. La mirada elevada y la cara descubierta tienen que alcanzar y reflejar algo de la gloria del Se\u00f1or. A un conocimiento creciente de \u00c9l y a una comuni\u00f3n cada vez m\u00e1s profunda con \u00c9l, debe acompa\u00f1ar una semejanza cada vez mayor a \u00c9l.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En cierta ocasi\u00f3n viajaba por el r\u00edo Yangtse, de la China central. Acababa de escampar despu\u00e9s de una fuerte tormenta y el sol hab\u00eda salido esplendente por detr\u00e1s de las reprimidas nubes. Me sent\u00ed impulsado interiormente a subir sobre cubierta y el Se\u00f1or ten\u00eda un precioso mensaje en espera para m\u00ed. El agua del r\u00edo Yangtse es muy turbia. Pero al llegarme a la barandilla y mirar al r\u00edo en aquella ocasi\u00f3n, no vi el agua amarilla y sucia, sino el azul del cielo y los blancos vellones de las nubecillas tan perfectamente reflejados, que apenas pod\u00eda creer que estaba mirando hacia abajo, y no hacia arriba. En aquel momento el Esp\u00edritu Santo me trajo al pensamiento, como un rel\u00e1mpago, el vers\u00edculo 18 del cap\u00edtulo 3 de la 2\u00aa a los corintios, y dijo: \u201cEn ti misma eres tan poco atractiva como el agua del r\u00edo Yangtse, pero cuando tu ser se vuelva hacia Dios y toda tu vida se abra a \u00c9l de modo que su gloria pueda brillar sobre ella y penetrar en ella, entonces ser\u00e1s transformada en su imagen de tal modo, que otros, al mirarte, no te ver\u00e1n a ti, sino a Cristo en ti.\u201d Amigos queridos, \u00bfestamos vosotros y yo \u201creflejando, como en un espejo, la gloria del Se\u00f1or\u201d<\/span>?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero hay un progreso en nuestra semejanza a Cristo: es \u201cde<\/i> gloria en<\/i> gloria\u201d<\/span>. La naturaleza espiritual est\u00e1 siempre extendi\u00e9ndose hacia lo que es espiritual y alcanz\u00e1ndolo para hacerse m\u00e1s espiritual.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cTodo p\u00e1mpano que en m\u00ed no lleva fruto, lo quitar\u00e1; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiar\u00e1, para que lleve m\u00e1s fruto. Yo soy la vid, vosotros los p\u00e1mpanos; el que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, \u00e9ste lleva mucho fruto; porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u201d<\/span> (Juan 15:2, 5)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cNo<\/i> lleva fruto;\u201d \u201clleva<\/i> fruto;\u201d \u201cm\u00e1s<\/i> fruto,\u201d \u201cmucho <\/i>fruto.\u201d<\/span> \u00bfNo descubren estas frases, ante nuestra vista, las posibilidades de semejanza con Cristo que est\u00e1n al alcance de todo p\u00e1mpano de la Vid verdadera? \u00bfNo nos muestran tambi\u00e9n el progreso positivo \u201c<\/span>de<\/i> gloria en<\/i> gloria\u201d<\/span> que Dios espera ver en nosotros? Estas frases describen ciertas condiciones. \u00bfCu\u00e1l de ellas describe la tuya? Solamente la condici\u00f3n de llevar mucho<\/i> fruto es la que glorifica al Padre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEn esto es glorificado mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto,<\/i> y se\u00e1is as\u00ed mis disc\u00edpulos\u201d<\/span> (Juan 15:8)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero, \u00bfcu\u00e1l es el fruto que Dios espera encontrar en el p\u00e1mpano? \u00c9l nos lo dice:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cMas el fruto del Esp\u00edritu<\/i> es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley\u201d<\/span> (G\u00e1l 5:22-23)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El <\/span>\u201cfruto del Esp\u00edritu\u201d<\/span> es el car\u00e1cter sim\u00e9trico y completo del Se\u00f1or Jesucristo, en el cual no hay defecto ni exceso. Observad que no dice \u201cfrutos\u201d, sino <\/span>\u201cfruto\u201d<\/span>. Es precisamente un racimo, y todas las nueve gracias que en \u00e9l entran son esenciales para revelar la belleza de la verdadera semejanza con Cristo. Pero \u00a1cu\u00e1n a menudo vemos un gran coraz\u00f3n de amor echado a perder por un genio demasiado vivo! Hay amor, pero falta templanza. O vemos una persona de gran paciencia, pero de rostro deca\u00eddo. Hay paciencia, pero falta el gozo. Otro caso es del cristiano que tiene fe abundante, pero carece de benignidad. Hay m\u00e1s del trueno del Sina\u00ed que del amor del Calvario en su car\u00e1cter. Sabe mejor defender la doctrina que adornarla. Otras veces vemos alguno cuya vida es la encarnaci\u00f3n de la bondad, pero la bondad est\u00e1 nublada por la preocupaci\u00f3n y la intranquilidad. Hay bondad, pero falta paz. \u00a1C\u00f3mo desfiguran la simetr\u00eda del car\u00e1cter cristiano la ausencia o el exceso de cual<\/span>quiera de estas gracias! En el cristiano espiritual, estas nueve gracias se funden en forma tan atractiva y hermosa, que el mundo puede ver a Cristo viviendo en \u00e9l.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es una vida de poder sobrenatural<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cDe cierto, de cierto os digo: El que en m\u00ed cree, las obras que yo hago, \u00e9l las har\u00e1 tambi\u00e9n; y aun mayores har\u00e1,<\/i> porque yo voy al Padre\u201d<\/span><\/span>(Juan 14:12)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Estas palabras fueron dirigidas por Cristo a un grupo de hombres sin estudios. Uno de ellos era un curtido y rudo pescador. Se hubiera encontrado muy poco a gusto en un grupo de estudiantes de universidad, y muy probablemente no habr\u00eda podido salir airoso del examen de ingreso en un seminario teol\u00f3gico del d\u00eda de hoy. Pero pertenec\u00eda a la compa\u00f1\u00eda de creyentes a la cual se hizo esta promesa. Un d\u00eda la promesa tuvo tan maravilloso cumplimiento en su vida, que con una sola predicaci\u00f3n gan\u00f3 m\u00e1s almas que todas las predicaciones de Jes\u00fas en tres a\u00f1os de ministerio p\u00fablico.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 consist\u00eda el poder de Pedro? \u00bfPodemos vosotros y yo recibirlo? \u00bfEra el poder del encanto personal, o de maneras atractivas, o de inteligencia gigante, o de lenguaje elocuente, o de erudici\u00f3n s\u00f3lida, o de voluntad dominante? Aunque hab\u00eda muchas cualidades amables en el impulsivo, sincero, amante pescador viejo, ninguna de ellas, ni todas juntas, pod\u00edan explicar, ni aun en parte, tan asombroso cumplimiento de la promesa que nuestro Se\u00f1or le hab\u00eda hecho. Dios nos revela claramente el secreto del poder de Pedro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201c…<\/i><\/span><\/span>pero recibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo,<\/i> y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra\u201d<\/span> (Hch 1:8)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El poder para hacer <\/span>\u201clas obras que yo hago, y aun mayores,<\/i>\u201d<\/span> de que Cristo habla, no es un poder que reside en nada humano. Al contrario, es el poder de Dios, el Esp\u00edritu Santo, que est\u00e1 completamente a nuestro alcance, cuando nos hemos entregado por completo a \u00c9l. \u00bfSe manifiesta su poder sobrenatural en nuestra vida y obras hoy?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es una vida de consagrada separaci\u00f3n<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cPues la voluntad de Dios es vuestra santificaci\u00f3n\u201d<\/i><\/span> (1 Tes 4:3)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cPorque tal sumo sacerdote nos conven\u00eda: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores,<\/i> y hecho m\u00e1s sublime que los cielos\u201d<\/span> (Heb 7:26)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El hombre espiritual toma como ejemplo a Cristo y determina andar como \u00c9l anduvo. Cristo vivi\u00f3 una vida de separaci\u00f3n. Estaba en<\/i> el mundo, pero no era del<\/i> mundo. Entr\u00f3<\/i> en contacto estrecho con el mundo, pero sin conformarse a \u00e9l o contagiarse de \u00e9l. El hombre espiritual aspira a una parecida separaci\u00f3n de conducta. En cuanto al mundo se encuentra en la misma relaci\u00f3n en que Cristo estuvo, y el mundo adoptar\u00e1 para con \u00e9l la misma actitud que tom\u00f3 para Cristo. El cristiano mirar\u00e1 los placeres, objetivos, principios y planes del mundo, como Jesucristo los mir\u00f3. \u00c9l no era del mundo, y por eso le aborreci\u00f3 y persigui\u00f3 el mundo. Del mismo modo tratar\u00e1 el mundo al cristiano.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cNo son del mundo,<\/i> como tampoco yo soy del mundo\u201d<\/span> (Juan 17:16)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> \u201cSi fuerais del mundo, el mundo amar\u00eda lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os eleg\u00ed del mundo,<\/i> por eso el mundo os aborrece.<\/i> Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su se\u00f1or. Si a m\u00ed me han perseguido, tambi\u00e9n a vosotros os perseguir\u00e1n;<\/i> si han guardado mi palabra, tambi\u00e9n guardar\u00e1n la vuestra\u201d<\/span> (Juan 15:19-20)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dios os llama a una vida de \u201caislamiento\u201d, para que se\u00e1is m\u00e1s plenamente conformados a la imagen de su Hijo. \u00bfHab\u00e9is respondido al llamamiento que os hace para que salg\u00e1is y os separ\u00e9is del mundo?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es una vida de santidad atractiva<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> \u201c…<\/span><\/span>sino, como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;<\/i> porque escrito est\u00e1: Sed santos, porque yo soy santo\u201d<\/i><\/span> (1 Ped 1:15-16)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Todo cristiano es llamado a una vida santa. Pero hay muchos cristianos que no quieren ser santos. Podr\u00e1n querer ser espirituales, pero tienen miedo a ser santos. Esto se debe, tal vez, a una comprensi\u00f3n equivocada sobre lo que es la santidad, debida a falsas ense\u00f1anzas acerca del asunto.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 es la santidad? Digamos primero lo que no es. No es perfecci\u00f3n impecable, ni anulaci\u00f3n de la naturaleza pecadora, ni ausencia completa de faltas. No coloca a nadie fuera de la posibilidad de pecar, ni elimina la presencia del pecado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La santidad que en la Escritura se ense\u00f1a, no consiste en ser \u201csin defecto\u201d, sino en ser \u201csin culpa\u201d delante de Dios. Hemos de ser \u201cguardados irreprensibles\u201d para su venida y hemos de ser \u201cpresentados sin mancha\u201d en<\/i> su venida.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cY el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser,<\/i> esp\u00edritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida<\/i> de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d<\/span> (1 Tes 5:23)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cA<\/span><\/span>quel… es poderoso para guardaros sin ca\u00edda, y presentaros sin mancha delante de su gloria<\/i> con gran alegr\u00eda…\u201d<\/span> (Jud 24)<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Esta verdad se abri\u00f3 a mi esp\u00edritu con un nuevo sentido hace cuatro a\u00f1os, cuando me vi llamada a disponer de las posesiones personales de una amada hermana m\u00eda a quien Dios hab\u00eda llamado a su gloria. Entre las cosas que ella atesoraba de una manera especial, encontr\u00e9 una carta que yo le hab\u00eda escrito cuando ten\u00eda yo siete a\u00f1os. Hab\u00eda ido ella a visitar a unos amigos que viv\u00edan en otra localidad; yo la quer\u00eda mucho y la echaba de menos, y aquella carta era la expresi\u00f3n, en palabras, del amor que yo le ten\u00eda. La carta distaba mucho de ser \u201cirreprensible\u201d, porque estaba escrita con mala letra y con faltas de gram\u00e1tica y ortograf\u00eda. Pero era \u201csin mancha\u201d a los ojos de mi hermana, porque expresaba el amor de mi coraz\u00f3n y era la mejor carta que yo pod\u00eda escribir. Para m\u00ed, ahora que soy mujer adulta, escribir la misma carta hoy no ser\u00eda \u201csin mancha\u201d, porque debo tener m\u00e1s pr\u00e1ctica en escribir y m\u00e1s conocimiento de las reglas gramaticales y ortogr\u00e1ficas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La santidad es, pues, un coraz\u00f3n lleno de puro amor a Dios. Es Cristo, nuestra santificaci\u00f3n, entronizado como vida de nuestra vida. Es Cristo, el Santo, en nosotros, viviendo, hablando, andando. Tal santidad es atractiva, porque deja ver la santa calma de Dios reflejada en el rostro; la santa quietud de Dios, manifestada en la voz; la santa benignidad de Dios, expresada en los modales, y la santa fragancia de Dios emanando de toda la vida. \u00bfPosees t\u00fa tal santidad atractiva?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Inclinemos nuestra cabeza durante unos momentos de silencio. \u00bfCu\u00e1l es vuestra vida? \u00bfLa de un cristiano carnal, o la de un cristiano espiritual? Si no est\u00e1is viviendo habitualmente en el plano m\u00e1s elevado, \u00bfquer\u00e9is decidiros ahora a vivir en el?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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